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    _2022年四川省资阳市中考语文真题及答案

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    这是一份_2022年四川省资阳市中考语文真题及答案,共20页。试卷主要包含了非选择题须用0, 根据提示,默写句子, 综合性学习等内容,欢迎下载使用。

    2022年四川省资阳市中考语文真题及答案

    全卷共8页,满分150分。考试时间共120分钟。
    注意事项:
    1.答题前,请考生务必在答题卡上正确填写自己的姓名、准考证号和座位号。考试结束,将试题卷和答题卡一并交回。
    2.选择题选出的答案须用2B铅笔在答题卡上把对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。
    3.非选择题须用0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上对应题号答题位置作答。在试卷上作答,答案无效。
    一、语言文字积累与运用(33分)
    阅读下面的文字,完成下面小题。
    半夜里,忽然醒来,才觉得寒气逼人,刺入肌骨,浑身打着战。把毯子卷得更紧些,把身子蜷起来,还是睡不着。天上闪砾的星星好像黑色幕上辍着的宝石,它跟我们这样地接近哪!黑的山峰像巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得像一口井。上边和下边有几堆火没有熄,冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。除此以外,就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响,极远的又是极近的,极洪大的又是极细切的,像春蚕在咀嚼桑叶,像野马在平原上奔驰,像山泉在呜咽,像波涛在澎湃。不知什么时候又睡着了。
    1. 文中加点字的读音,有误的一项是( )
    A. 忽(hū)然 毯(tǎn)子 更(gèng)紧
    B. 矗(chù)立 寂(jì)静 捉摸(mō)
    C. 洪(hóng)大 细切(qiē) 呜咽(yè)
    D. 波涛(tāo) 澎湃(bài) 睡着(zhuó)
    2. 文中画线句子的字形书写,有误的一项是( )
    A. 才觉得寒气逼人,刺入肌骨,浑身打着战。
    B. 天上闪砾的星星好像黑色幕上辍着的宝石。
    C. 冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。
    D. 像春蚕在咀嚼桑叶,像野马在平原上奔驰。
    【答案】1. D 2. B
    【解析】
    【1题详解】
    本题考查字音。
    D.澎湃(bài) ——pài;睡着(zhuó)——zháo;故选D。
    【2题详解】
    本题考查字形。
    B.闪砾——闪烁;辍着——缀着;故选B。
    阅读下面的文字,完成小题。
    虎年伊始,中国元素一路火出圈。通过一眼入画的《只此青绿》,让观众大呼“原来最能打动内心的还是传统文化”;北京冬奥会开幕式上的黄河之水天上来、二十四节气倒计时,用中华传统文化为世界留下别样奥运记忆;北京冬奥闭幕式上的“折柳送别”诉说中国式浪漫;拿下中国雪上项目首金的谷爱凌,雪服上印着中国龙,雪板上刻着龙纹,骄傲地说要把中国元素带到世界、带到自由式滑雪中…… ,击中了埋藏于中国人心灵深处的文化基因,( )向世界传递了中国人的审美情感。事实上,传统文化元素“占领”舞台,并非是一时的“群情激昂”,( )是源于全社会对传统文化的日益青睐。……科技成果的进步,也( )地改变了文化生产。现代科技手段及其催生的科技美学,有效助推了传统文化节目的跨艺术门类创新,使得传统文化与现代文化、古与今、新与旧完美( ),蝶变升华,彰显出中华优秀传统文化的强大生命力。
    (摘自胡一峰《从传统文化热看文化自信》,有删改)
    3. 下列依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( )
    A. 也 而 耳濡目染 结合
    B. 而 也 耳濡目染 融合
    C. 也 而 潜移默化 融合
    D. 而 也 潜移默化 结合
    4. 下列填入文中横线上的语句,衔接最恰当的一项是( )
    A. 在这些亿万目光瞩目的舞台上,中华传统文化都“活”起来了
    B. 亿万目光瞩目,中华传统文化在这些舞台上,都“活”起来了
    C. 亿万目光瞩目的中华传统文化,在这些舞台上都“活”起来了
    D. 中华传统文化都“活”起来了,在这些亿万目光瞩目的舞台上
    5. 文中加点词“骄傲”的感情色彩,与下列句中加点词一致的一项是( )
    A. 无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于阴影。
    B. 在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲地飞翔。
    C. 人们也看到,在日本,右翼分子否认历史的态度仍然顽固。
    D. 这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
    6. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
    A. 通过观众一眼入画的《只此青绿》,大呼“原来最能打动内心的还是传统文化”
    B. 一眼入画的《只此青绿》,通过观众大呼“原来最能打动内心的还是传统文化”
    C. 一眼入画的《只此青绿》,“原来最能打动内心的还是传统文化”让观众大呼
    D. 一眼入画的《只此青绿》,让观众大呼“原来最能打动内心的还是传统文化”
    【答案】3. C 4. A 5. B 6. D
    【解析】
    【3题详解】
    本题考查词语运用。
    也:副词,表示同样。
    而:连词,表示顺承、转折、进一层等。
    (1)根据“击中了埋藏于中国人心灵深处的文化基因,( )向世界传递了中国人的审美情感”语境,此处应使用“也”。排除BD;
    (2)根据“并非是一时的“群情激昂”,( )是源于全社会对传统文化的日益青睐”语境,此处应使用“而”。仍排除BD;
    耳濡目染 :经常听到看到,不知不觉地受到影响。
    潜移默化:指人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化。
    (3)根据“科技成果的进步,也( )地改变了文化生产”语境,此处应使用“潜移默化”。排除A;
    结合:人或事物间发生密切联系。
    融合:几种不同的事物合成一体。
    (4)根据“传统文化与现代文化、古与今、新与旧完美( ),蝶变升华”语境,此处应使用“融合”,仍排除A;
    故选C。
    【4题详解】
    本题考查衔接。
    根据“北京冬奥会开幕式上的黄河之水天上来、二十四节气倒计时,用中华传统文化为世界留下别样奥运记忆;北京冬奥闭幕式上的“折柳送别”诉说中国式浪漫;拿下中国雪上项目首金的谷爱凌,雪服上印着中国龙,雪板上刻着龙纹,骄傲地说要把中国元素带到世界、带到自由式滑雪中……”中的“黄河之水天上来、二十四节气倒计时”“折柳送别”“中国龙”“龙纹”“中国元素”等可知,都是“中华传统文化”的不同方面,衔接句的陈述主语应是“中华传统文化”;结合“北京冬奥会开幕式”和“向世界传递了中国人的审美情感”可知,应突出北京冬奥会“舞台”,将其作为状语,放到句首,因此,应填写“在这些亿万目光瞩目的舞台上,中华传统文化都‘活’起来了”。故选A。
    【5题详解】
    本题考查词语的感情色彩。
    文中“骄傲地说要把中国元素带到世界、带到自由式滑雪中”句中加点的“骄傲”是褒义词。
    A.句中加点词“欺诈”贬义词;
    B.句中加点词“高傲”是褒义词;
    C.句中加点词“顽固”是贬义词;
    D.句中加点词“狭隘”是贬义词;
    故选B。
    【6题详解】
    本题考查语病辨识与修改。
    文中画横线句“通过一眼入画的《只此青绿》,让观众大呼‘原来最能打动内心的还是传统文化’”语病是主语残缺,删掉“通过”或“让”。
    故选D
    7. 根据提示,默写句子。
    (1)蒹葭苍苍,________。所谓伊人,在水一方。(《诗经·蒹葭》)
    (2)醉翁之意不在酒,________。(欧阳修《醉翁亭记》)
    (3)读《观沧海》,从“日月之行,若出其中;________,________”中,我们可以遇见胸怀博大、囊括宇宙的曹操;读《望岳》,从“________,________”中,我们可以遇见勇攀高峰、俯视一切的杜甫。
    【答案】 ①. 白露为霜 ②. 在乎山水之间也 ③. 星汉灿烂 ④. 若出其里 ⑤. 会当凌绝顶 ⑥. 一览众山小
    【解析】
    【详解】本题考查名篇背诵。课文原句填空作答时,一是要深刻理解诗文内容;二是要认真审题找出符合题意的诗文的语句;三是作答内容要准确,做到不加字、不少字、不写错字。注意易错字词:霜、灿烂、凌、览。
    8. 综合性学习
    汉字历史悠久,魅力无穷。汉字之美,美在形体,美在意蕴,美在精神。为弘扬汉字文化,学校开展“探寻汉字之美”的活动,请你参加。
    (1)活动一:感知汉字字形美
    “福”字是中国人最喜欢的汉字之一。下面是某同学临摹的几个“福”字,请你从中挑选一个,并根据所选“福”字的字形特点,向你的长辈送上祝福的话语。

    (2)活动二:探究汉字字义美
    汉字内蕴丰富,饶有趣味。下面是小组同学搜集的含“书”字的语句,他们纷纷讨论“书”字的含义。请你先对这些语句中“书”字进行归类,再简要说明归类理由。
    ①家书抵万金②书非借不能读也③鸿雁传书④乡书何处达⑤奋笔疾书⑥腹有诗书气自华
    (3)活动三:探寻汉字文化美
    汉字博大精深,源远流长。下面是某同学设计的一张“我最喜爱的汉字”卡片,内容还不完整,请你补充完善。
    汉字
    喜爱理由
    名言警句
    相关故事


    言必信,行必果。
    陈太丘与友期行

    中国有崇“义”的文化传统。

    方志敏为可爱的中国慷慨就义

    家庭和睦、社会和谐、世界和平是我们的追求。
    礼之用,和为贵。


    【答案】(1)选①。示例:XX,这个“福”字,形似一樽精美的酒杯,以酒祈福,祝您美酒相伴,九九长寿!
    选②。示例:XX,您看这“福”字,像一个精致的青花瓷瓶,祝您生活优雅,平平安安!
    选③。示例:XX,您看这“福”字,藏着一人一口田,衣丰食足,祝您生活富足,福寿绵绵!
    选④。示例:XX,这个“福”字写得端正、沉稳,祝您身体康健,福达四方!
    (2)①③④ ②⑥ ⑤
    理由:从词义角度归类,“书”有3个义项,分别是“书信”“书籍”“书写”。
    (3)①诚信是立身之本(或“诚信是中华民族的传统美德”“诚信是社会主义核心价值观的重要内容”等)。②舍生而取义者也(或“不义而富且贵,于我如浮云”等)。③廉颇与蔺相如将相和(或“张英六尺巷的故事”等)
    【解析】
    【小问1详解】
    本题考查字形和语言表达。
    ①这个“福”字,从形状上看像是一樽精美的酒杯;那么祝福语就可以从酒入手,以酒祈福;可以说祝您美酒相伴,九九长寿!
    ②这个“福”字,从形状上看像一个精致的青花瓷瓶;青花瓷瓶可以代表生活平安优雅,那么祝福语可以说祝您生活优雅,平平安安!
    ③这个“福”字,是由隶书变形而来,可以从字的意思上来说,如字的右侧藏着一人一口田,可以代表衣丰食足;那么祝福语可以说祝您生活富足,福寿绵绵!
    ④这个“福”字,是楷书,可以从楷书的特点入手,楷书的特点是端正、沉稳;那么祝福语可以说祝您身体康健,福达四方!
    【小问2详解】
    本题考查汉字的意思。
    ①家书抵万金:书,书信;
    ②书非借不能读也:书,书籍;
    ③鸿雁传书:书,书信;
    ④乡书何处达:书,书信;
    ⑤奋笔疾书:书,书写;
    ⑥腹有诗书气自华:书,书籍。
    由此可知:①③④为一类,意思是书信;②⑥为一类,意思是书籍;⑤为一类,意思是书写。
    【小问3详解】
    本题考查汉字文化。
    ①由“言必信,行必果”和《陈太丘与友期行》可知,这里的信是诚信的意思,理由就要从诚信的好处来写。如:“诚信是立身之本”,或“诚信是中华民族的传统美德”“诚信是社会主义核心价值观的重要内容”等
    ②由“方志敏为可爱的中国慷慨就义”可知,这里的义是指为了大义而牺牲生命。故而可以选用《鱼我所欲也》中的“舍生而取义者也”,或者选用《论语》中的“不义而富且贵,于我如浮云”。
    ③由“家庭和睦、社会和谐、世界和平是我们的追求。”“礼之用,和为贵。”可知这里的“和”是和睦相处的意思,为了国家,为了社会,和平相处。故而可以选用“廉颇与蔺相如将相和”的故事,或“张英六尺巷的故事”的故事等。
    二、名著阅读(6分)
    9. 全班共读《骆驼祥子》后,你所在的小组开展“探寻祥子悲剧原因”的专题活动。请你完成下面任务。
    (1)以下是某同学所做两则摘抄,请从祥子心理活动的角度对每则摘抄做批注。
    ①他下了决心,一千天,一万天也好,他得买车!第一步他应当,他想好了,去拉包车。遇上交际多,饭局多的主儿,平均一月有上十来个饭局,他就可以白落两三块的车饭钱。加上他每月再省出个块儿八角的,也许是三头五块的,一年就能剩起五六十块!这样,他的希望就近便多多了。他不吃烟,不喝酒,不赌钱,没有任何嗜好,没有家庭的累赘,只要他自己肯咬牙,事儿就没有个不成。他对自己起下了誓,一年半的工夫,他——祥子——非打成自己的车不可!是现打的,不要旧车见过新的。
    (摘自第1章)
    ②睡了两天,他把车拉出去,心中完全是块空白,不再想什么,不再希望什么,只为肚子才出来受罪,肚子饱了就去睡,还用想什么呢,还用希望什么呢?看着一条瘦得出了棱的狗在白薯挑子旁边等着吃点皮和须子,他明白了他自己就跟这条狗一样,一天的动作只为捡些白薯皮和须子吃。将就着活下去是一切,什么也无须乎想了。
    (摘自第23章)
    (2)请根据上述材料,结合你阅读《骆驼祥子》的体会,探究祥子悲剧的个人原因和社会原因。
    【答案】(1)批注①:初到城市的祥子为买新车精打细算,对生活、对未来充满希望。
    批注②:小福子死后,祥子万念俱灰,对生活失去希望,精神坍塌。
    (2)个人原因:祥子的个人主义思想(或性格弱点);社会原因:旧社会压迫(或社会黑暗,制度腐朽)。
    【解析】
    【小问1详解】
    本题考查批注撰写。要从祥子的心理活动角度来写。
    ①从“他下了决心,一千天,一万天也好,他得买车!”、“……平均一月有上十来个饭局,他就可以白落两三块的车饭钱……一年就能剩起五六十块!”可知,这是初到城市的祥子为买新车精打细算的心理描写;从“这样,他的希望就近便多多了……他对自己起下了誓,一年半的工夫,他——祥子——非打成自己的车不可”可知,祥子对生活、对未来充满希望。
    ②从“心中完全是块空白,不再想什么,不再希望什么……还用想什么呢,还用希望什么呢?”可知,小福子死后,祥子万念俱灰;从“他明白了他自己就跟这条狗一样……将就着活下去是一切,什么也无须乎想了。”可知,祥子对生活失去希望,精神坍塌。
    【小问2详解】
    本题考查理解分析能力。可结合上述材料与原著的内容来理解分析。
    黑暗的旧社会的逼迫、他人的影响也是造成祥子悲剧人生的客观原因。人是社会中的人,受社会的制约,他的人生道路,是由他所处的社会环境和社会地位,他与社会的各种联系决定的。祥子是社会中的人,而且所面对的那个“强大的、罪恶的、病态的社会”,正是这样的社会才是造成他人生悲剧的主要原因。
    祥子思想上的局限、性格和心理上的弱点则是造成他悲剧命运的主观原因。他乐观但盲目。祥子从乡间来到城市,对生活满怀热情和乐观态度,即便车丢了、钱被劫,依然不懈努力,有着积极向上的个人奋斗精神。但是他无法认清灾难的社会根源,不知道个人的努力比起社会沉重的压迫是多么微不足。祥子不能看清社会的本质,也无法意识个人奋斗难以抗衡黑暗势力和摆脱生活穷困的真理。他将自己的生命和车连在一起。一旦拉车的理想破灭,他便陷入颓废的迷惘和痛苦的堕落,而小福子的死更是将他仅存的一丝希望摧毁,要强的祥子终于变成一个苟活于世的行尸走肉。
    综上分析概括作答即可。
    三、现代文阅读(30分)
    阅读下面的文字,完成下面小题。
    文本一:
    揭秘太空授课背后天地通信测控网
    邱晨辉
    ①3月23日,“天宫课堂”第二课在中国空间站开讲。“天宫课堂”第二课的内容要从400公里外的近地轨道传回地球,不是一件简单的事,这背后离不开一条高效、稳定的通信传输“天路”。
    ②要想完成这场天地通话,需要空间站、天链中继卫星和地面站的通信系统共同参与。为实现天地互联互通、即时通话,中国电科专门研制了天地卫星通信系统,保证天地通信畅通无阻。
    ③具体来看,为了完成地面人员与航天员之间的语音、图像等信息传输任务,中国电科在陆海空天、国内外各测控站点布设了多型号统一测控系统、遥测系统,这些地面测控系统与中继卫星,共同织就了立体通信测控网。
    ④为实现高速率、大数据的传输,中国电科对卫星通信设备硬件及软件进行了升级改造,采用自主研制生产的大功率功放和高速调制解调器,大大提升了卫星通信传输能力,可满足载人空间站长期在轨运行数据传输的要求。
    ⑤在搭建通信高速传输通道的同时,保障天地话音图像高质量传输也是重中之重。
    ⑥为了给地面传输清晰的画面,中国电科研制了多种天地图像编解码终端,可适应载人空间站多舱、多场景天地图像传输要求,实现语音、视频图像的双向传递,让航天员和地面人员进行实时交互,为天地联通构建可视化平台。
    ⑦高速通信处理器是天地通信的“利器”之一,它在中国空间站与地球之间架起一座无形的“鹊桥”,使得中国空间站上的图像、话音数据以及其他载荷用户数据,能实时、准确地在这个无形“桥梁”上通过,传送到地球。
    ⑧在“天宫课堂”的授课中,航天员老师们与地面的学生交流,离不开中国航天科技集团八院电子所研制的空间站话音处理器。该话音处理器能实现中国空间站舱内、舱间、天地、出舱,以及核心舱和神舟飞船之间的音频通话,天地间实时通话的时延在1秒以内。
    ⑨空间站话音处理器融合了低码速率和高保真两大音频通话核心需求。与9年前的太空授课相比,在保证话音不失真的前提下,音频压缩程度提升了4倍,压缩方式扩展到5种,容量上实现了29路话音数据实时处理,既可以构建一对一的私聊环境,又能随心所欲地建立群聊。
    ⑩以往,由于技术所限,天地通信只有一条“羊肠小道”,而今,中国空间站和地面的通信却是一条实实在在的高速公路,图像、话音数据都是这条路上的车辆。
    (摘自《中国青年报》,有删减)
    文本二:
    “天宫课堂”为少年播散梦想种子
    张继
    ①“天宫课堂”第二课在中国空间站正式开讲并直播,这是中国空间站第二次太空授课,也是中国航天员第三次进行太空授课。“天宫课堂”旨在传播科普知识,点燃梦想激情,激发爱国情怀。
    ②“天宫课堂”引领青少年进入科普殿堂。兴趣是最好的老师,兴趣是创新的动力。从“天宫课堂”第一课,到第二课,每一堂课的内容都是一种精心安排,都极具针对性和趣味性。注重通过场景展示与实验演示,让广大青少年观察到各种实验中神奇现象,了解实验背后的科学原理,开启他们心中那扇通往浩瀚宇宙的大门。从第一课的微重力环境下细胞学实验、液体表面张力等实验,到第二课的在轨演示太空“冰雪”实验、水油分离实验、太空抛物实验等,通过演示与讲解,增强了广大青少年自身的科普知识,提升了他们爱科学、学科学的浓厚兴趣。
    ③“天宫课堂”激励青少年追梦逐梦前行。浩瀚星空,广袤苍穹,自古以来寄托着人类的科学憧憬。从载人航天到奔月探火,从无人飞船到中国空间站,“神舟”“天和”“天问”“嫦娥”“夸父”,中国航天向前迈出的每一步,承载着中国人探索深空的雄心壮志,体现了中国人挑战未知的冒险精神,展示了中国人民孜孜以求的航天梦。中国的首次太空授课,全国6000余万中小学生观看授课直播,产生巨大社会反响,在一代人心中播下追逐航天梦想的种子。通过持续开展的“天宫课堂”,就是要让更多青少年通过实验,进一步了解和掌握空间科学知识,激发他们不断追寻“科学梦”、实现“航天梦”的热情。
    ④“天宫课堂”增强青少年的民族自豪感。在中国人自己建造的空间站里,开启面向广大青少年的“天宫课堂”,由我们自己的航天员进行丰富多彩的实验课,并开展天地通话,如果没有强大的经济实力和科技实力,这是根本做不到的。从这个角度而言,“天宫课堂”本身就极具激励性和自豪感。对于广大青少年而言,这是一种庆幸和幸福,这是一种骄傲和自豪。有幸聆听一堂堂“天宫课堂”,亲自体验和交流各种实验,这是一堂爱国主义公开课。爱国种子悄然播散心间,家国情怀油然而生。广大青少年要珍惜美好时光,把握时代机遇,把国家建设得更加富强,无论是在探索太空的梦想中,还是在实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大征程中,去奉献自己的青春智慧,去写就自己的辉煌人生。
    (摘自《四川在线·天府评论》,有删减)
    10. 下列对文本一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
    A. 文章借“天宫课堂”第二课的开讲,来揭开太空授课背后天地通信测控网的秘密。
    B. 中国电科研发的立体通信测控网,保证天地通信畅通无阻,实现天地间互联互通。
    C. 与9年前的太空授课相比,“天宫课堂”第二课使用的空间站话音处理器优势明显。
    D. 文章先介绍通信高速传输通道的搭建,再围绕天地话音图像高质量传输展开说明。
    11. 下列对文本一和文本二相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
    A. 两篇文章开篇均写“天宫课堂”开讲,激发读者阅读兴趣,引出文章观点。
    B. 高速通信处理器能使空间站上的图像、话音等数据,实时准确传输到地球。
    C. 文本二第③段例举中国首次太空授课,反响巨大,有力地论证了本段观点。
    D. 无论文本一还是文本二,读者都能从字里行间感受到中国航天科技的进步。
    12. 文本二的核心观点是什么?作者是从哪几个方面来论证的?
    13. “天宫课堂”第二课为什么能够成功开讲?请结合文本一和文本二简要概括。
    【答案】10. B 11. A
    12. 核心观点是:“天宫课堂”旨在传播科普知识,点燃梦想激情,激发爱国情怀。(或“天宫课堂”为少年播散梦想种子。)
    从三个方面论证:①引领青少年进入科普殿堂;②激励青少年追梦逐梦前行;③增强青少年的民族自豪感。
    13. ①国家强大的经济实力和科技实力,②我国航天科研人员为攻克技术难关而不懈努力和太空教师为激发青少年兴趣而精心授课。
    【解析】
    10题详解】
    本题考查信息筛选辨析。
    B.有误,“中国电科研发的立体通信测控网,保证天地通信畅通无阻,实现天地间互联互通”偷换概念,根据文本一第②段“中国电科专门研制了天地卫星通信系统,保证天地通信畅通无阻”、第③段“中国电科在陆海空天、国内外各测控站点布设了多型号统一测控系统、遥测系统,这些地面测控系统与中继卫星,共同织就了立体通信测控网”可知,“立体通信测控网”并不是中国电科研发的;
    故选B 。
    【11题详解】
    本题考查内容理解分析。
    A.有误,文本一开篇写“天宫课堂”开讲,是为了引出后面“天地通信测控网”的内容;而文本二的内容就是围绕“天宫课堂”来展开讨论的,所以并不是为了引出后面的观点。
    故选A
    【12题详解】
    本题考查中心论点及论证思路。论点是作者观点的完整表述,在形式上是一个简明的表肯定或否定意思的判断句。有的题目直接揭示论点;有的开篇点题,引出中心论点;还可以看结尾,有的文章篇末揭示中心;有时,还要注意文中直接表述句,体现作者主要观点的正面表述句也可能是文章中心论点。
    根据标题“‘天宫课堂’为少年播散梦想种子”及文本二第①段“‘天宫课堂’旨在传播科普知识,点燃梦想激情,激发爱国情怀”即可提炼中心论点:“天宫课堂”旨在传播科普知识,点燃梦想激情,激发爱国情怀。(或“天宫课堂”为少年播散梦想种子。)
    作者首段提出核心观点,紧接着选文第②段“‘天宫课堂’引领青少年进入科普殿堂”、第③段“‘天宫课堂’激励青少年追梦逐梦前行”、第④段“‘天宫课堂’增强青少年的民族自豪感”三个方面对论点进行论证,最后号召广大青少年要珍惜美好时光,把握时代机遇,把国家建设得更加富强,无论是在探索太空的梦想中,还是在实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大征程中,去奉献自己的青春智慧,去写就自己的辉煌人生。
    【13题详解】
    本题考查内容理解概括。
    根据文本一第⑤段“在搭建通信高速传输通道的同时,保障天地话音图像高质量传输也是重中之重”,体现了“天宫课堂”的成功开讲离不开搭建通信高速传输通道和保障天地话音图像高质量传输。
    根据文本二第③段“中国的首次太空授课,全国6000余万中小学生观看授课直播,产生巨大社会反响,在一代人心中播下追逐航天梦想的种子。通过持续开展的‘天宫课堂’,就是要让更多青少年通过实验,进一步了解和掌握空间科学知识,激发他们不断追寻‘科学梦’、实现‘航天梦’的热情”,体现了第一次太空授课的成功为此次“天宫课堂”的开讲做了铺垫,激发了广大青少年对航天梦的热情。
    材料文本二第④段“如果没有强大的经济实力和科技实力,这是根本做不到的”,体现了“天宫课堂”的成功开讲离不开国家强大的经济实力和科技实力。
    阅读下面的文字,完成下面小题。
    一粒米的旅行
    王太生
    ①这注定是一条年复一年的经典线路,关于一粒米的旅行。
    ②五月,若隐若现的布谷声中,秧苗出落得青翠欲滴,农人拿来箩筐,秧苗端坐在农人晃悠悠的箩筐上,一路挤闪路边的野草,担子跌落着亮晶晶的水滴,以一个季节成人礼的方式,走向天光云影的秧田。
    ③一粒米就这样开始旅行。它一出门,就迎面遭遇一场兜头雨。一场雨在天地间泼泼地下着,秧田翻着气泡,秧苗在雨中,舒展腰肢,歪着小脑袋,咧着嘴,尽情吮吸。秧田需要汩汩的水,小河的水,沿着水渠哗哗流淌。这时候,有一尾鱼,“泼剌”一声,游入秧田。
    ④一粒米在旅途上,雨热同期。高温在秧棵间恣肆蔓延。只有这样氤氲的高温,一粒米才开始抽穗。三伏天,农人在水田劳作的姿势,是逆光中的一幅剪影,勾画在以秧田为背景的天空。那些秧苗在咕噜咕噜地喝水,农人在拔草的间隙,坐在树荫下,也咕嘟咕嘟地喝水。随身携带的水壶里,有一层厚厚的水垢。
    ⑤城里来的孩子,对农村所作的观察,是鹅眼状的。田埂上,迎面走来的水牛,一对大眼睛怯生生的。农人谚语:鹅眼看人时小,牛眼看人时大。牛的双眸,闪烁的是对土地的敬畏。
    ⑥一粒米邂逅爱情。这时候,稻田里有蛙鼓虫鸣。感情越炽热,温度越高,一粒米在稻壳紧紧包裹的子宫内灌浆发育。灌浆中的一粒米,阳光下,放在掌心,用手轻轻一搓,是迸裂的、嫩嫩的、青中带玉的包浆。不远处,邻家女孩儿,坐在树下,静静地想着心思。
    ⑦湿热相伴,汗水同行。宋代诗人戴复古在《大热》中描述,“天地一大窑,阳炭烹六月。万物此陶镕,人何怨炎热。君看百谷秋,亦自暑中结。田水沸如汤,背汗湿如泼。”天太热了!整个世界就像一个大瓷窑,在酷暑的六月燃烧。何必埋怨天热呢,你看秋天的硕果,其实是在这炎热的夏天孕育。在这样的天气耕耘,田里热得可怕,稻田的水,滚烫、滚烫,像是沸腾了一般,农夫背上的汗,如同被泼了一盆水上去,湿漉漉的……
    ⑧等到暑热消去,凉风起,农人额头汗珠渐渐风干,秋天到了,梦中稻田,逐渐干涸,大地一片金黄。一粒米,等待收割。就这样,一粒米在时光的旅行中,戛然而止。
    ⑨儿时餐桌上,我经常将一碗饭,吃剩一半。外婆见状,不时提醒说,浪费粮食,响雷打头。一粒米,七斤四两水。我吓得赶紧扒拉干净,故意发出响声,碗底照见人影。
    ⑩到达了目的地,一粒米,脱去薄薄的稻壳,变成晶莹的一粒,又开始了它的另一种旅行,从乡村流入城市。
    ⑪那时候,父亲在粮店上班。粮店的粮垛堆至房顶,粮垛是由一袋一袋的米包垒成,我躺在粮垛上,重量的挤压,一堆米在身下,有秩序地缓缓游动。趴在粮垛上游戏的日子,我曾看到装满无数粒米的麻包上,盖了章,有的还标有印记。有一只麻包,上面写着字:“新河大队、张。”我猜想着,这一定是那个卖这一包米的农民留下的,他舍不得这经历了一个苦夏所收获的这一包米?站在树荫下,咕噜咕噜地喝着水。抑或是让淘米做饭的城里人,晓得这一包米,是乡下一个姓张的人种的?彼此之间,有种缘分。
    ⑫一粒米之旅,是一个苦夏之旅,暴雨雷电,等待忍耐,孕育蜕变;是一个辗转之旅,舟车相继,每一个环节,都串联起好多人。
    ⑬一粒米,喂养了乡村和城市。
    (摘自《长江日报》)
    14. 通读全文,请从文中筛选词语,将下面一粒米的旅行线路图补写完整。

    15. 文中修辞手法的运用生动贴切。请结合上下文,简要分析下列句子的妙处。
    (1)秧苗在雨中,舒展腰肢,歪着小脑袋,咧着嘴,尽情吮吸。
    (2)农人在水田劳作的姿势,是逆光中的一幅剪影,勾画在以秧田为背景的天空。
    16. 第⑨段为什么插叙作者儿时吃饭的情景?请阅读第④—⑨段,简要谈谈你的理解。
    17. “一粒米,喂养了乡村和城市”这句话给了你哪些启示?请结合文章内容和自己的生活体验简要谈谈。
    【答案】14. ①开始抽穗②灌浆发育③等待收割④流入城市
    15. (1)运用拟人,形象生动地描摹出秧苗在雨中兴奋、可爱的生长情态。
    (2)运用比喻,将农人劳作的姿势比作剪影,形象地描绘农人在水田拔草的场景,展现了劳动
    16. ①丰富文章内容,强调一粒米凝聚着农人的汗水,一粒米来之不易。②流露出作者珍爱粮食之情。
    17. ①劳动是艰辛的、美丽的,我们要珍惜劳动成果,尊重劳动者。②劳动创造美好生活,我们要热爱劳动。
    【解析】
    【14题详解】
    本题考查信息梳理与概括提炼能力。
    从第②段“五月,若隐若现的布谷声中,秧苗出落得青翠欲滴,农人拿来箩筐,秧苗端坐在农人晃悠悠的箩筐上……走向天光云影的秧田。”可知,这是第一步:五月,秧苗走向秧田;
    从第④段“一粒米在旅途上,雨热同期。高温在秧棵间恣肆蔓延。只有这样氤氲的高温,一粒米才开始抽穗”可知,这是第二步:雨热同期,在秧田开始抽穗;
    从第⑥段“一粒米邂逅爱情。这时候,稻田里有蛙鼓虫鸣。感情越炽热,温度越高,一粒米在稻壳紧紧包裹的子宫内灌浆发育”可知,这是第三步:三伏天,在稻壳里灌浆发育;
    从第⑧段“等到暑热消去,凉风起,农人额头汗珠渐渐风干,秋天到了,梦中稻田,逐渐干涸,大地一片金黄。一粒米,等待收割”可知,这是第四步:秋天稻田金黄,等待收割;
    从第⑩段“到达了目的地,一粒米,脱去薄薄的稻壳,变成晶莹的一粒,又开始了它的另一种旅行,从乡村流入城市”可知,这是第五步:脱去稻壳,从乡村流入城市;
    从第⑬段“一粒米,喂养了乡村和城市”可知,这是最后的一步:一粒米喂养乡村和城市。
    【15题详解】
    本题考查关键词句的赏析。
    (1)“舒展腰肢,歪着小脑袋,咧着嘴,尽情吮吸”。运用拟人的修辞,把秧苗当作调皮的孩子来写,联系“它一出门,就迎面遭遇一场兜头雨。一场雨在天地间泼泼地下着,秧田翻着气泡”可知,生动形象地描绘出秧苗在雨中兴奋、可爱的生长情态。
    (2)“农人在水田劳作的姿势,是逆光中的一幅剪影”运用了比喻的修辞手法,把农人在水田劳作的姿势比作一幅剪影。联系“那些秧苗在咕噜咕噜地喝水,农人在拔草的间隙,坐在树荫下,也咕嘟咕嘟地喝水”可知,形象地描绘农人在水田拔草的场景,展现了劳动的辛苦场面。
    【16题详解】
    本题考查文段的作用。
    第⑨段插叙作者儿时吃饭的情景,让文章的内容更加丰富,联系“外婆见状,不时提醒说,浪费粮食,响雷打头。一粒米,七斤四两水”可知,强调一粒米凝聚着农人的汗水,一粒米来之不易。
    从而看出作者对每一粒粮食的珍爱之情。
    【17题详解】
    本题考查理解分析能力。
    联系文段内容,结合第⑫段“一粒米之旅,是一个苦夏之旅,暴雨雷电,等待忍耐,孕育蜕变”可得出:劳动是艰辛的、美丽的,我们要珍惜劳动成果,尊重劳动者。
    联系文段内容,再结合第⑫段“一粒米之旅,是一个辗转之旅,舟车相继,每一个环节,都串联起好多人”可得出:劳动创造美好生活,我们要热爱劳动。
    四、古代诗文阅读(21分)
    (一)文言文阅读
    阅读下面的文言文,完成小题。
    【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
    (节选自《礼记·礼运》)
    【乙】令既具①,未布②,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。
    令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣③也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥④其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。
    (节选自《史记·商君列传》)
    【注】①具:准备就绪。②布:颁布,公布。③嗣:继承。④黥:即墨刑,用刀在面额上刻字,再涂以墨。
    18. 下列各项加点字的用法和意义,都相同的一组是( )
    A. 故人不独亲其亲 回也不改其乐
    B. 货恶其弃于地也 皆以美于徐公
    C. 恐民之不信 已而之细柳军
    D. 已乃立三丈之木于国都市南门 乃不知有汉
    19. 下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是( )
    A. 男有分,女有归 女子出嫁
    B. 盗窃乱贼而不作 作乱害人
    C. 令行于民期年 满一年
    D. 秦民大说 大声说话
    20. 将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    (1)大道之行也,天下为公。
    (2)明日,秦人皆趋令。
    21. “大同”社会是儒家对理想社会的美好憧憬,推行新法后的秦国是否进入了“大同”社会?请结合甲、乙两文内容简述你的看法。
    【答案】18. A 19. D
    20. (1)在大道施行的时候,天下是公共的。
    (2)第二天,秦国人都遵行法令了。
    21. 没有进入。甲文“大同”社会的核心是“天下为公”,基本特征是“选贤与能,讲信修睦”等,而乙文中“太子,君嗣也”,表明秦国的天下不是大家共有的,管理者不是大家选举出来的;“太子犯法”“刑其傅”“黥其师”,这也不是“讲信修睦”。
    【解析】
    【18题详解】
    本题考查一词多义。
    A.都是代词,他的;
    B.介词,在/介词,比;
    C.主谓之间,取消句子独立性,不译/动词,到;
    D.副词,于是/副词,竟然;
    故选A。
    【19题详解】
    本题考查文言词语辨析。
    D.句意:秦国百姓都非常高兴。“说”通“悦”,高兴的意思。“大说”即高兴、开心。
    故选D。
    【20题详解】
    本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:
    (1)行,实行;为,是;公,公共。
    (2)明日,第二天;皆,都;趋,遵守。
    【21题详解】
    本题考查对文章内容的理解能力,学生需在疏通文意的基础上,进行分析,然后言之有理即可。
    由甲文“选贤与能,讲信修睦”可知,儒家认为“大同”社会的天下都是公共的。人们做事都为天下公共利益着想,社会管理一定推举贤德和能干的人来主持,人与人之间的关系一定讲求信用,保持和睦友善。而秦国在商鞅变法十年后,虽然发生的变化是“道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。”即路上没有人将别人丢的东西据为己有,山林里也没了盗贼,家家富裕充足,百姓勇于为国作战,不敢再行私斗,乡野城镇都得到了治理。但结合乙文“太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾”可知,太子是国君的继承人,不能施以刑罚,便将他的老师公子虔处刑,将另一个老师公孙贾脸上刺字,以示惩戒。并没有做到“天下为公”,也不是“讲信修睦”,所以秦国没有进入“大同”社会,
    【点睛】参考译文:    
    【甲】在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人举荐出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了。这叫做理想社会。     
    【乙】法令已经制订完成,尚未公布,恐怕老百性不相信自己,就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头,招募百姓中有谁把木头搬到北门就赏给十金。人们觉得奇怪,没有人敢搬动。又下令说:“能把木头搬到北门的赏五十金。”有一个人把木头搬走了,当即就赏给他五十金,以表明决不欺骗。然后终于发布法令。
    这时太子也触犯了法律,公孙鞅说:“新法不能顺利施行,就在于上层人士带头违犯。”将依法处罚太子。太子是国君的继承人,不能施以刑罚,便将他的老师公子虔处刑,将另一个老师公孙贾脸上刺字,以示惩戒。第二天,秦国人听说此事,都遵从了法令。新法施行十年,秦国的百姓都非常高兴,秦国出现路不拾遗、山无盗贼的太平景象,家家富裕,人人饱暖。
    (二)古代诗歌阅读
    阅读下面的这首词,完成小题。
    江城子·密州出猎
    苏轼
    老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
    酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
    22. 下列对这首词的理解与分析,错误的一项是
    A. 上片叙事,写词人密州出猎的盛大场面;下片抒怀,写词人请战,情豪志壮。
    B. 上片中“卷平冈”三个字,极言速度之快,可见出猎者情绪高昂,精神抖擞。
    C. 上片结尾二句,写词人在猎场驰骋,像孙权那样英勇无比,亲自射杀了老虎。
    D. 下片结尾词人为自己勾勒了一个挽弓劲射的英雄形象,英武豪迈,气概非凡。
    23. “狂”贯穿全词,词人的“少年狂”,狂在外形,狂在内心。请简要分析。
    【答案】22. C 23. 狂在外形:词人行为举止狂,比如率众多随从出猎(或词人语气狂,比如他说要像孙权那样挽弓射虎)。
    狂在内心:词人“两鬓微霜”仍不服老(或身处逆境,仍积极进取)。
    【解析】
    【22题详解】
    本题考查诗词内容的理解。
    C.有误,“亲射虎,看孙郎”,是说词人为了报答百姓随行出猎的厚意,决心亲自射杀老虎。而不是说他亲自射杀了老虎;
    故选C 。
    【23题详解】
    本题考查对人物形象的理解。
    首先词人的“狂”表现在狂在外形:根据“锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎”可知,词人行为举止狂,劲装出猎且全城百姓出动,规模盛大;
    其次,词人的“狂”表现为狂在内心:根据“亲射虎,看孙郎”“鬓微霜,又何妨”可知,词人以孙权自比,抒发雄心壮志,以“老”衬“狂”,充分表现出了词人豪情满怀,壮心未已的英雄本色;
    结合“持节云中,何日遣冯唐”可知,词人通过运用冯唐的典故,表达了自己渴望一展抱负,杀敌报国,建功立业的雄心壮志。这也是词人的内心的“狂”。
    五、写作(60分)
    24. 阅读下面材料,请按要求写作。
    每个人心中都有一个远方,想要抵达远方,需要走很长很长的路……初中毕业后,你将要开启新的生活,融入新的环境,踏上新的成长旅程,去追寻属于自己的远方。
    上面材料中“远方”一词,引发了你怎样的联想、感触或思考?请自选角度,自主立意,自拟题目,写一篇文章。
    要求:①可以写自己的经历、感受,也可以发表议论;②文体自选(诗歌、戏剧除外);③文中不出现真实人名、校名、地名;④不要抄袭,不得套作;⑤书写工整,不少于600字。
    【答案】例文:
    心在远方
    鲁迅曾经说过:“希望是附丽于存在的。有存在,便有希望。有希望,便是光明。”人活着不能没有希望,否则会像失去控制的小船,随波浮沉。希望是一个人最宝贵的财富,只要心在远方,那么希望就在,一切都在,任何时候都不能放弃希望。只要心在远方,希望就在,就能弥补身体的缺陷,让人享受同样的阳光。我曾经看到这样一个故事:一个盲人带着自己失明妻子来公园“赏花”。公园里阳光灿烂,花草鲜艳。别人以为这一切对于他们而言,定是一个打击。而那位盲人,并没有在意,反而对妻子说那儿很美,盲人心中充满了对生活的向往,对阳光的追求。他顽强生存,希望不灭。
    只要心在远方,希望就在,就能抹去心灵的伤痕,让人见到雨后的阳光。“假如有一双眼睛陪我哭,我甘愿为生命受苦”,海伦·凯勒小时候得了一场重病,使她终身又聋又瞎。但是,她的生命中出现了一个人——老师安妮·莎利文。她的鼓励为海伦带来了希望,使她坚强地生活,最终海伦写下了《假如给我三天光明》激励了无数深陷泥潭的人。
    只要心在远方,希望就在,就能踏平崎岖的道路,让人到达理想的彼岸。恩科西自从出生下来便患有艾滋病。但是他并没有放弃生活,顽强地生存了一年又一年。他还在联合国向全世界呼吁,不要区别对待艾滋病人,尤其要关心患有艾滋病的妇女和儿童。九岁那年,恩科西因病去世,但他也完成了自己的使命,成为了艾滋病人中的名人,为许多人照亮了前方的路,指引着他们的未来。他的精神值得所有人学习。
    在不幸面前,你不能放弃希望;在挫折面前,你不能放弃希望;在生活面前,你不能放弃希望。只要心在远方,希望就在,一切都在。
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