真题重组卷04——2023年高考语文真题汇编重组卷（天津专用）

冲刺2023年高考语文真题重组卷04

天津专用（参考答案）

第Ⅰ卷（选择题 共33分）

本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要求。

1．【答案】D

【解析】本题考查学生理解并正确使用词语的能力。

第一空，“披露”，指由旁观者通过比较正式的渠道进行公布、发表；“透露”，指由当事者有意或无意地公开一些事。语境是媒体报道的信息，用“披露”更合适。

第二空，“久而久之”，经过了相当长的时间；“长此以往”，老是这样下去，多指不好的情况。“长此以往”，侧重于情况的发展，久而久之侧重于时间。“长此以往”，往往结果未发生；久而久之，往往结果已经形成。语境强调中小学生很少主动承担家务的情况总是这样，会有不好的结果，选择“长此以往”更合适。

第三空，“边缘化”，使处于不重要的地位。“概念化”，用抽象概念代替人物的个性。文段中说的是劳动教育被社会忽视，并没有涉及文艺创作，故应用“边缘化”。

第四空，“共识”，共同的认识；“共鸣”，由别人的某种情绪引起相同的情绪。语境指的是培养孩子健全的人格已然成为社会共同的认识，应用“共识”。

故选D。

2．【答案】B

【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。

画线句子有两处语病：

一是“看似琐碎的这些生活技能”定语语序不当，应改为“这些看似琐碎的生活技能”；

二是动宾搭配不当，“赶超”与“门槛”不搭配，可把“赶超”改为“跨越”。

综合以上分析，B项修改最恰当。

故选B。

3．【答案】D

【解析】本题考查学生了解并掌握文学文化常识的能力。D.“‘有事’，指外界的战乱”错误。“有事”指有耕种之事。故选D。

4．【答案】D

【解析】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。

A．“在2018年……”错，“以前1700万～1800万吨”这一数据是2018年发布的《中国城市餐饮食物浪费报告》公布的，不代表说的就是2018年。

B．“当年粮食供求比以往年份都要更加紧张”错。文中只是说“中国粮食供求长期处于紧平衡状态。从供给看，进口方面，今年新冠疫情与东非蝗灾的叠加冲击之下，许多农业生产大国宣布限制粮食出口；自给方面，今年南方遭遇特大洪灾侵袭、部分农田减产甚至绝收”，选项表述的“当年粮食供求比以往年份都要更加紧张”无中生有。

C．“狠抓粮食生产，大力减少粮食产后的损失和浪费是保障国家粮食安全的长期艰巨任务”错，原文中表述为“紧平衡将是今后一个时期我国粮食供求基本态势，稳定粮食供给水平将是保障国家粮食安全的长期艰巨任务”。可见，保障国家粮食安全的长期艰巨任务是稳定粮食供给水平将，而不是狠抓粮食生产，大力减少粮食产后的损失和浪费。

故选D。

5．【答案】A

【解析】本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。A．“已经从重视数量到重视质量方向升级发展”错。原文表述为“大众餐饮费也将从重视数量到重视质量方向升级发展”，由此可知选项表述变未然为已然。故选A。

6．【答案】B

【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B．“从企业方面看，对餐饮行业进行规范化引导和管理，实行具体措施，有效落实‘标本兼治’的部署”与材料无关。材料中ACD对解决粮食浪费问题采取的措施都与材料有关，只有B从企业方面采取的相关措施与材料无关。故选B。

7．【答案】C

【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。C．“劝：劝说”解释错误，应是“鼓励”。故选C。

8．【答案】D

【解析】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

A．第一个， 代词，他；第二个，助词，不译。

B．第一个， 代词，他；第二个，当于“乃”，才。

C．第一个，介词，用；第二个，连词，来，表目。

D．第一个，都是动词，给。

故选D。

9．【答案】A

【解析】本题考查学生文言文断句的能力。

句意：别人多次负自己而不怨恨人，依旧相信别人，始终不怀疑别人欺骗自己，这又是一痴。

依据语法结构，主语“此”应和后边“又一痴也”构成判断句，以“也”为标志，中间不能断开，排除CD；

名词“己”和动词“信”还有名词“人”构成主谓宾形式，句意完整，还有副词“终”应修饰动词“不疑”，排除B。

故选A。

10．【答案】B

【解析】本题考查学生对人物进行评价探究的能力。

（2）“清壮顿挫，能动摇人心”晏几道的词风；（6）“鼓之舞之，使宴安鸩毒而不悔”不是晏几道的行为。

故选B。

11．【答案】D

【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D．“但是黄庭坚认为他的作品都能够和《高唐》《洛神》相媲美”分析错误，依据材料一第二段“可谓狎邪之大雅，豪士之鼓吹，其合者《高唐》《洛神》之流，其下者岂减《桃叶》《团扇》哉”可知，和《高唐》《洛神》一样通过男女之情来寄托政治寓意的，是“狎邪之大雅”，并非相媲美。故选D。

第Ⅱ卷（非选择题 共117分）

12．(8分)【答案】（1）士大夫们传诵他的诗作，认为有他父亲临淄公晏殊的风格罢了。

（2）私下认为诗篇中所包含的意思，前人没有遗漏，只是没有流传到现在罢了。

【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

注意以下词的解释：

（1）“之”，代词，他的诗作；“以为”，动词，认为；“耳”，罢了。

（2）“窃”，私下；“以”，动词，认为；“第”，只是；“尔”，罢了。

13．(3分)【答案】（1）担忧当世词作不能发泄悲愤；

（2）抒发自己内心的情怀；

（3）记录与朋友饮酒作词听歌的快乐时光。

【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。

（1）依据材料二第一段“叔原往者，浮沉酒中，病世之歌词不足以析酲解愠”可知，作者以前，沉醉在美酒宴饮中，忧虑当时的词作不能够用来消解酒醉驱除悲愤；

（2）依据材料二第一段“试续南部诸贤绪馀，作五、七字语，期以自娱。不独叙其所怀”可知，作者尝试着在南部诸贤之后，作五、七字词章，期待用这些词作来自我消遣，书写内心的感怀；兼写杯酒宴饮之时的所见所闻、一起游玩的人心中的一些事情；

（3）依据材料二第一段“不独叙其所怀，兼写一时杯酒间见闻、所同游者意中事”可知，记录与朋友饮酒作词听歌的快乐时光。

14．(本题9分)【答案】(1)C（3分）

(2)君山上落叶纷飞，洞庭湖水浩浩汤汤，描绘出一幅壮阔、萧瑟的洞庭晚景图。（3分）

(3)①因被贬而怀才不遇的苦闷，②对前途的忧虑，③对家乡的留恋（或对君王的期待）。（3分）

【详解】（1）本题考查学生理解赏析诗词内容及艺术手法的能力。

C.“‘天淡云闲’四字……写出词人淡泊闲适的心境”错误，“天淡云闲”四字以淡语、闲语间之，虽然写出悠然的景色，但并未写出词人淡泊闲适的心境。

故选C。

（2）本题考查学生理解鉴赏诗句的能力。

“木叶下君山，空水漫漫”的意思是秋风里万木凋零，君山上落叶纷飞；洞庭湖水与长天一色，浩浩荡荡。这两句词描写洞庭湖的景象：秋水与长天一色，茫茫无际；秋风里，万木凋零，树叶在君山之上纷纷飘落。“木叶”渲染萧瑟之景，“下君山”“空水”描绘万木凋零、水天一色的壮阔。这两句勾画出一幅洞庭叶落、水空迷蒙的壮阔、萧瑟的洞庭晚景图。

（3）本题考查学生鉴赏诗歌思想情感的能力。

纵观全词，这首词写出了诗人谪贬失意的心情，是题咏岳阳楼的词中颇具代表性的一篇。全词沉郁悲壮，扣人心弦。“不是渭城西去客，休唱阳关”，《阳关曲》所写情景，与此刻岳阳楼上的饯别有某些相似之处。联系作者的身世来看，他因写了一些所谓反战的“谤诗”，被从与西夏作战的前线撤了下来；此时他不但不能西出阳关，反而南迁郴州。这两句融自我解嘲与讥讽当局于一炉，正话反说，语直意婉，抒发的就是胸中久抑的被贬的悲慨。

“木叶下君山，空水漫漫”是词人在被贬途中所见景色，凄凉萧瑟，惹人羁旅愁思；而“何人此路得生还”，更可见诗人内心中充满对故乡的眷恋，以及自觉难以回去的痛苦怨愤，也含有对前途的忧虑。

“回首夕阳红尽处，应是长安”，根据注释可知，此处代指北宋都城，诗歌中向来有以都城代指朝廷、皇帝的手法，故而此处表达了词人对朝廷和君王重新重用自己仍怀有期待的感情。

15．(本题6分)【答案】（1）江流宛转绕芳甸；（2）举类迩而见义远；（3）枯松倒挂倚绝壁；（4）花径不曾缘客扫；（5）明明如月，何时可掇

【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字有：甸、迩、倚、缘、掇。

16．(4分)【答案】C、E

【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.“彻底平息边患”理解有误，由“廊下的武士则高鼻深目，昂然挺身，一看就是个胡人，作狰狞状以驱恶鬼”推断不出来。E.“渲染出战争给百姓带来的痛苦”错误。根据原文“范长年在这里风餐露宿，枕戈待旦，有他那首著名的《渔家傲》为证”可知，文章引用《渔家傲》是为了表现范仲淹勤政，践行自己“先忧后乐”的思想。故选CE。

17．(4分)【答案】（1）内容上，形象生动地写出了靖边地区沙尘肆虐的恶劣自然环境。文中写风刮得天昏地暗怕死个人，刮得那个大山没顶顶，刮得那个小山平又平。（增添了文章内容的地域特色，语言通俗朴实。答这句也给分。）

（2）结构上，有承上启下的作用。引用之前，主要写靖边城隍是保一方平安的神，有可能是使边地“边防巩固，人民安居”的范仲淹；之后的内容写治沙业绩巨大，有深化全文的作用。

（3）主题上，治沙前后对比明显，环境发生了翻天覆地的变化，突出了新一代人治沙的卓越成就，赞美了国家的英明决策和强大力量。

【解析】本题考查学生鉴赏引用的作用。

由文中“风婆娘娘放出一股风，刮得天昏地暗怕死个人。刮得那个大山没顶顶，刮得那个小山平又平。千年的大树连根拔，万年的顽石乱翻滚”等可见，引用歌谣形象生动地写出了靖边地区沙尘肆虐的恶劣自然环境。

由文中“至于城隍的替身，并无统一规定，由当地百姓自己选举产生，一般都是品学兼优、政绩卓著、可以信赖的人物”可见引用《刮大风》之前，主要写靖边城隍是保一方平安的神，有可能是使边地“边防巩固，人民安居”的范仲淹；由文中《刮大风》之后的内容是当下治沙成就，“高处一望，绿满天涯，蓝天如镜”的治沙业绩；由此可见，引用《刮大风》的唱词，在全文结构上有承上启下的作用，之后的内容有深化全文的作用。

由原文“远的不说，40年前我在这一带工作时，一夜醒来，风刮沙壅都推不开门”，“可是现在呢？高处一望，绿满天涯，蓝天如镜。新华社2020年发文，宣布横跨长城内外的毛乌素沙漠已经消失”，治沙前后，对比明显，环境发生了翻天覆地的变化，突出了新一代人治沙的卓越成就，赞美了国家的英明决策和强大力量，突出了主题。

18．(5分)【答案】（1）城隍庙承载了百姓美好的治理思想。百姓认为城隍是一个城镇的主事，可以造福一方。

（2）城隍庙是百姓劝人行善，遵从心中的道德的体现。文中城隍碑文讲，上天为民虑者深且切也，城隍就是这种道德普及的最后一公里。

（3）城隍庙也是导人审美的艺术的形式。城隍的泥塑人物生动，衣带如水，神清目明,是典型的艺术作品。

【解析】本题考查学生理解文章内容、筛选概括信息的能力。

题干要求结合文章，分析在古代城隍庙遍及全国各地的原因。

由文中“慢慢地，堡子里聚集了人口，变成了一个小城镇，请一尊神来主事，最实用的神就是城隍”“至于城隍的替身，并无统一规定，由当地百姓自己选举产生，一般都是品学兼优、政绩卓著、可以信赖的人物”等可以归纳，城隍庙遍及各地的原因是百姓要把美好的治理思想寄托在他的身上，百姓认为城隍是一个城镇的主事，可以造福一方。

由文中碑文“设官，以治于治之所及；设神，以治于治之所不及。上天为民虑者深且切也”“而在古代中国，遍布于城乡的城隍，就是这种道德普及的最后一公里”可见，是百姓劝人行善，遵从心中的道德的体现。

由文中“你不能不说这是古人的伟大发明，且能寓教于美，托人塑形，以艺术的方式呈现于民，流传于后。你看那些泥塑人物多么生动，600年仍衣带如水，神清目明。城隍不只是劝人行善，还导人审美，亦是一尊美神”，可见，城隍庙也是导人审美的艺术的寄托。

19．(4分)【答案】（1）题目“沙堆里的城隍”,将历史和现实巧妙自然地交织在一起， 既是本文的写作对象,又是贯串全文的线索。

（2）措辞方面，将本不相干的“沙堆”与“城隍”放在一起，沙堆里怎么能出现城隍呢？能激发读者的阅读兴趣。

（3）在主题意义方面，暗示了风沙之地变绿洲的美好现实，隐喻了作者对时代的赞美之情。

【解析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。

文章开头写“2021年9月，我到陕北采风，听说靖边县正在出土一座城隍庙，便立马赶到现场”，可见题目“沙堆里的城隍”点出了本文的写作对象；然后文章由现实的被埋在沙堆下的城隍，写到保一方平安的城隍爷——范仲淹，再写现实中治沙英雄们铸就的沙漠绿洲，可见“沙堆里的城隍”,将历史和现实巧妙自然地交织在一起，是贯串全文的线索。

题目“沙堆里的城隍”具有激发读者阅读兴趣的作用。“城隍”应该是在地上的，为什么“沙堆”里会出现“城隍”？题目能激发读者的阅读兴趣。

文章最后一部分写现实中的“城隍”，“高处一望，绿满天涯，蓝天如镜”“新华社2020年发文，宣布横跨长城内外的毛乌素沙漠已经消失”“来前，我曾拜访已70多岁的治沙英雄牛玉琴。她一嫁到这沙窝深处，便在家门口一棵棵地栽树，直到栽出一片绿洲”，在主题意义方面，题目暗示了风沙之地变绿洲的美好现实，隐喻了作者对时代的赞美之情。

20．(4分)【答案】（1）美在情感丰富。既有对中国传统文化的热爱，对范仲淹身上具有的“先忧后乐”精神的歌颂，又有对当代人治理沙漠的赞美。

（2）美在情感真挚。无论是对古人的赞美，还是对当今考古留下的遗憾，作者都是由衷而发，淳朴自然。

（3）美在情感深刻。文章由一次考古，既展开了对中国古代文化的追溯，又展现了对当今环境、考古等问题的思考。

【解析】本题考查学生分析文章写作特色、多角度探究审美意蕴的能力。

由题干可知，这是针对“抒情”设题，考生首先要明确文章写作的对象，如文中写城隍庙，写范仲淹，写当代人治理沙漠。然后结合这些对象，分析作者对其的情感。

文中所写的“城隍庙”“城隍爷”让作者热爱，如作者“听说靖边县正在出土一座城隍庙，便立马赶到现场”，但作者热爱的不是“城隍庙”这一建筑或者“城隍爷”这一形象，而是他们身上的传统文化，所以体现了作者对传统文化的热爱；文中所写范仲淹巩固边防，让边地百姓生活安定，体现了“先忧后乐”的精神，对此，作者是歌颂赞美的；文中写到当代人治理沙漠，让曾经的沙海变成“绿满天涯，蓝天如镜”，对此作者是赞美的。所以抒情美的第一个表现是情感丰富。

作者在表达情感的时候都是真挚的，如他赞美古人“而在古代中国，遍布于城乡的城隍，就是这种道德普及的最后一公里。你看那些泥塑人物多么生动，600年仍衣带如水，神清目明……亦是一尊美神”，如他看到工人挖掉古树，直接以“我有了一个小小的遗憾”“我扼腕顿足”表达遗憾之情。所以抒情美的第二个表现是情感真挚。

从文章内容来看，作者从一次考古起笔，“我到陕北采风，听说靖边县正在出土一座城隍庙，便立马赶到现场”，由挖出的城隍庙写到城隍爷，写到范仲淹，引发对中国传统文化的追溯，之后联系当下的环境“40年前我在这一带工作时，一夜醒来，风刮沙壅都推不开门。可是现在呢？高处一望，绿满天涯，蓝天如镜。新华社2020年发文，宣布横跨长城内外的毛乌素沙漠已经消失，因为，这里的治沙人，一代一代数不清有多少”，最后又写到当下考古的问题，体现出情感的深度，这是抒情美的第三个表现。

21．(4分)【答案】B

【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。段首是论点句，⑤句是对论点的补充说明，“这样说”与前面论点衔接；③句引出①④两个例子，②句是总结，“忧郁”与横线后面的“这种忧郁”首尾相连。

整个排序为⑤③①④②。故选B。

22．(6分)【答案】示例：走进经典，必品“红楼”。品《红楼梦》不能错过的是其对人物的精心刻画。例如王熙凤出场时一声“我来迟了不曾迎接远客”，“人未到、笑先闻”已初步展示了她爽朗的性格。曹雪芹还浓墨重彩地描绘了她的外貌“恍若神妃仙子”，写出她满身的珠光宝气，表现了她的俗气与贪婪。现在有些同学读不进经典，是因为没有好好品味这些优秀的文学语言。

【详解】本题考查学生微写作的能力。

针对同学们对名著的不同感受，结合小说情节或名句来谈论如何“走进”经典。《红楼梦》，同学的感受是“读不进”，初步分析有可能是《红楼梦》的人物过多，描写的事件琐碎而事物繁杂，这让一些追求情节而沉不下心阅读长篇的同学产生了畏惧之意；另外，《红楼梦》的主题也通常被解读为“宝黛爱情”“反抗封建”，这也会让一部分同学因为不喜爱某个人物的性格或认为主题过于沉重而不愿阅读，针对这点，可着重于如何去读，即“各取所需”，按照自己所感兴趣的内容去钻研，《红楼梦》就是一部百科全书；或列举《红楼梦》中的经典情节，吸引同学阅读。

“《乡土中国》读起来才没劲呢”，《乡土中国》是费孝通的一部学术专著，有些同学可能因为此类学术文章不容易懂，阅读就有一定的难度。针对这种情况，可以引导学生了解我国乡土社会特点，结合文中重要概念如“差序格局”等，探究社会中广泛存在的一些问题。

写作的时候要对作品的地位价值、情节、人物等作恰如其分的评价或分析，情节或概念的理解要符合原著内容。注意，必须选择《红楼梦》或《乡土中国》来分析。

23．(60分)例文：

心是赏美之心，行为创美之行

关于“美”，最广为人知的一句话莫过于罗丹所说的：“世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”而我认为，发现美，要靠我们入眼入心，而更重要的是用我们自己的行动来创造美。

 以赏美之心，创艺术之美。

艺术有其传承性和独特性，如赏菊，本是古之传统，但不同的人，因为人生阅历、生活际遇不同，往往会对菊产生不同的审美情趣。有人赏菊的典雅安闲，有人赏菊的淡雅娴静，而在黄巾军首领黄巢看来，满城灿如艳阳之菊恰似金甲铁铠，是豪气干云，是怒火冲天，是万夫不当的勇气之花，斗争之花。可见，以赏美之心，可创艺术之美。

以赏美之心，创科技之美。

美与科技，似乎是风马牛不相及，其实不然。君不见古有地动仪，中有都柱，饰以龙鱼山川之貌，在科技的谨严与装饰之美中获得平衡；君不见苹果手机横空出世，正是因为乔布斯的那句“我们的研发与创新，无不与美学紧密相关”；君不见国家速滑馆“冰丝带”和首钢的“玉如意”，将中国传统艺术之美与科技力量完美融合，才为我们带来了冬奥会上“最快的冰”与连破的纪录。如果缺少赏美之心，科技只是冷冰冰的枪炮、钢铁与细菌；而如果没有科技加持，美也只是太虚幻境或海市蜃楼，只有将赏美之心与科技之美相结合，才会有1+1＞2的艺术升华。

以赏美之心，创大同之美。

任何事物都美丑同体，于人如此，于国如此。如果只以赏美之心看自己，则未免陷入夜郎自大的漩涡中而无法自拔；如果只以赏美之心看他人，则邯郸学步之况不远矣。所以，正如费孝通所言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”中华民族自然有五千年浩荡文明史，但也在对外国文化兼收并蓄，力求存同求异，截长补短。如今中美贸易摩擦加剧，但我们只要多以欣赏他人之美的眼光关注对方的优点长处，设身处地地思考问题，相信一定可以减少摩擦和冲突，早日携手共创大同世界。

盛世华年，青春萌动，学子争美。我们是赏美的一代，更要以实际行动，让内化于心之美，变成外化于行之美，将“创美”融入血液，化为行动的不竭动力！

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道话题作文题，材料类型为引语类。

对材料的解读，可以从两方面展开。第一方面，材料以刚刚过去的这个春节所展现的不同寻常，体现了美的不同类型。冬奥会是文化自信之美；《只此青绿》是文化传承与文化创新之美。这两者所展现的是文化之美。而逆行之美和拼搏之美，展现的则是人们的思想精神之美。由此观之，审美的载体各有不同，审美的内涵也丰富多彩。第二方面在于对材料最后一句话的解读。美的诸多历程——被发现、被欣赏、被感受、被体验、去创造，既是人类感知美、与美发生作用的心路历程，也为我们如何去实践“心怀美好，向美而行”提供了思路。

试题要求以“心怀美好，向美而行”为话题展开写作，写作时即可根据对材料的理解，对“知美”和“美行”分别展开讨论。就“知美”而言，重点在探讨哪些美值得我们去追寻——自然界的美、文化艺术的美、人类的精神之美……对此应着重说明，对美的价值判断不应该狭隘，而应以博大心胸和宽广视野去看待。而对于“美行”，可适当探讨怎么去发现美、怎么去欣赏美的问题。但根据材料“美最终还是要由我们自己去创造”可知，重点还是应该放在我们怎么靠自己的实际行动怎么去创造美好的问题上。

立意：

1.用勇敢去追求美。

2.在“真”(善)中体味美、创造美。

3.有一颗感受美的心灵，才能去创造美。