人教部编版八年级上册第三单元13 唐诗五首野望教学设计及反思

部编版（2016） 八年级上册《饮酒》《春望》联读教学设计

01一、教学目标

1.知识目标：理解诗歌内容，体会作者的思想感情。

2.能力目标：反复朗读，把握重点词语，分析诗歌意象特点，把握诗人形象。（重点）

3.情感目标：引导学生理解诗人在时代浮沉中的不同人生选择和志向追求。（难点）

02二、课程导入

    最近，百家论坛里这样一个话题引发了热烈的讨论：在时代的纷扰与困境中，我应该选择如何做什么？

    嘉宾A：“如今天下混乱，民生艰难，正需要我们努力去改变！"

    嘉宾B：“上品无寒门，下品无士族。不如返乡种田！〞

    嘉宾C：“（乱世）思欲登仙，炼丹服药，以济不朽。"

    我们可以看到，在时代风云变幻的时候，每个人做出的选择和追求都是不一样的，今天，我们要学习杜甫的《春望》。看一看大诗人杜甫在面对人生逆境时，如何以诗意的语言抒写人生的感悟与思考，他又做出了怎样的人生选择。

03三、教学过程

    我们知道，读诗首先便要解题，请大家先读两遍标题。请问大家从题目里读到了什么？

    明确：眺望、盼望、希望......

（一）“望”“见”诗景

    1.诗人“望”见了什么？

    明确：眺望、盼望、希望......

    实望：花、鸟、国都、草、木、烽火   

    虚望：山河

    景物的特点是诗人言说的密语，更是诗人内心的流露。我们说一字即可传神，请同学们仔细品味诗歌中的字句，说说诗人笔下的这些景物具有怎样的特点。

    明确：

    （1）【城池破败】破，破败，残破；残破的是什么？城破、家破、国破、理想破。（曾经：会当凌绝顶，一览众山小）结合此景，你感受到了诗人怎样的心绪？流露出诗人心底的痛苦、悲凉。无力感。 

    （2）【草木荒芜】深，草木茂盛（环境荒芜）；城里的人去了哪里？人战死、饿死、被叛军杀死、逃难、流离失所、无家可归！

    春，春天（点明时令）；春天本来应是怎样的？（以乐衬哀）

    山河依旧明媚，草木依旧茂盛，庭树不知人去尽，春来还发旧时花。（《山房春事》岑参）江山在，人却不在，这就是时代给予诗人的磨难！

    （3）【花鸟惊心】花溅泪，鸟惊心（人的情感状态：移情）花和鸟本来的作用是什么？因为无人欣赏逗弄而感到凄凉，与上文人少相呼应。诗人看到鸟和花落泪和心惊的原因是什么？感伤时局动荡，痛恨离别。

    （4）【烽火连天】连三月：时间之长、战事之久，杜甫在长安城里被关了八个月之久。而这场安史之乱持续了七年。

    小结：通过同学们的分析，杜甫笔下的长安城又展现在我们眼里：那是公元757年的三月，国都长安被敌军攻破，空对着山河依旧，春光寂寞，荒城中草木丛深。感伤时局，见花开常常洒泪，怅恨别离，闻鸟鸣每每惊心......请大家齐读一下这首诗的前两句，感受作者笔下那座在战火中荒凉破败的长安城。

    我们说杜甫笔下的《春望》一“望”而情深，听同学们的朗读，仿佛又把我们带回了那个战火纷飞，荒颓败落的长安城。让我们接着“望”去，你望到了一个怎样的诗人？

（二）“望”“见”诗人

    2.你“望”见了一个怎样的诗人？

    明确：

    （1）【思亲念家】家书抵万金。可以看出家书的珍贵、对家人无尽的思念。

    除了思念作者还会有什么情绪？（战火一直没有停止，连绵了三个月，甚至，不知道什么时候会停止，也不知道家人他们是否安康）焦急、悲痛、担心。因此你能看见一个怎样的诗人？（思亲念家）

    （2）【忧国忧民】白头：年龄大？杜甫才45岁（白发三千丈，缘愁似个长），愁绪，深深的忧虑。他在担忧什么？推己及人。A.担忧和自己一样颠沛流离，饱经苦难的百姓。他还在忧虑什么？此时，唐玄宗逃入蜀地，唐肃宗刚刚即位，叛军势头正盛。B.他还担忧在战争中风雨飘摇的国家。

    小结：我们通过“望”字切入，看到了诗人在时代浮沉中的选择，在唐王朝风雨飘摇的时候，他毅然选择奔走勤王，在烽火连天的时候，他为了国家和人民而忧虑。来，请大家饱含着作者这种忧国忧民的情感，再读这首诗。

    接着，让我们学以致用，请大家阅读《饮酒》，看看陶渊明在时代的浮沉中又有着怎样不同的志趣与追求。

    请大家通过赏析《春望》的思考步骤，完成下列表格。

小结：

采菊见山、飞鸟归巢、流云归拢、诗人归来。一切都回到了自然世界里。这种意境不是随便就能领会的，而且领会了也不见得能用语言表达出来，这也就是我们说的“得意而忘言”。来，让我们带着悠闲、惬意的语气来把这首《饮酒》读一读。

    3.《饮酒》中有一个字和《春望》中的“望”意思相近，你能找出来吗？能不能写作悠然“望”南山？

    明确:"见”：偶然抬头的无意之见。不是主动的“望”（自给自足，不求外物的状态）

    “南山”：柴桑庐山（飞流直下三千尺，高；横看成岭侧成峰，大）诗人眼里只有山。

    “悠然”：惬意中无意看到南山；内心美好，追寻心灵的自由。

小结：

苏轼也说：因采菊而见山，境与意会，此举最有妙处。”可以说只有作者这样真正融入自然的人。才能达到这种物我两忘的境界。那么请结合诗歌背景和文本说说。（推送资料）

    4.你望见了一个怎样的诗人？

    （1）【热爱自然】享受自然生活。“心远”：内心恬淡宁静；距离什么很远？世俗生活、官场束缚、复杂的人际交往“佳”：内心佳美，因回归宁静生活而心境美好、愉悦。向往自由。

    （2）【超脱尘世】“心远”：小隐在山林，大隐隐与市，对于周围的喧闹发自内心的不在意，才能视而不见，听而不得。

总结一下：

这是一个向往田园生活、厌恶官场、超脱与尘世、追求自由、洁身自好、不与世俗同流合污的诗人。

（三）“望”“见”诗心

    最后，我们回到【百家论坛】中那个最初的那个论题：在时代的纷扰与困境中，我当如何活下去？

    杜甫的选择是：我要用我的笔去写文章、去记录、去反抗、去治世救民。【济世救民】

    陶渊明的选择是：我要追求自由，在山林中惬意的穿梭，在田垄里悠然的耕种。【归隐山林】

    董卿在《朗读者》中说：生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题，以至于我们最后成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择。

  5.讨论：这两条道路有没有高下之分？

    其实，两者没有高下之分。致仕济民是一种人生道路，他们是为名请命的真国士；而归隐山林则向我们展示了另一条出路，是在乱世洪流深感自己无力改变，但也要固守本心。如果说，一直往前冲是儒家境界，那么“退”回来就是“道”家的境界。儒道互补，就是中国人的精神追求。也是“志”的体现。

    有人忧国忧民：

    哀民生之多艰，长叹息以掩涕兮。——屈原

    有人宁死不屈

    人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

    有人乐观豁达

    莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——苏轼

    有人心怀希望

    长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

    选择无处不在，“白头搔更短，浑欲不胜簪。”是杜甫的选择；“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明的选择。如果说，人生是一次不断选择的旅程，那么当千帆阅尽，最终留下的，就是一片属于自己的独一无二的风景。也希望同学们的人生旅途中，也有自己别样的风景。

04四、板书设计