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    【专题课件】文言文阅读

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    这是一份【专题课件】文言文阅读,共29页。PPT课件主要包含了本节课程的意义及作用,文言文,①读正确,②有停顿,读注解词,串讲文意,体会情道理,熟读成诵,翻译方法,真题展示等内容,欢迎下载使用。

    本节课程在本学科中的地位
    本节课在语文的学习中占有重要的地位,文言文是语文学习的一个重点也是一个难点,通过具体的文言文题目进行讲解,能够更好的有针对性的应对不同的题目,大大提高学习的效率。
    本节课程学过后能够掌握文言文学习的一些方法,并能够文言文学习的五大要点,翻译的技巧,结合具体的例题做到一些讲解,并帮助理解和分析。
    一、文言文学习“五读法”:1、正音读文。
    补充:   古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称,官名、文体名称等。若遇到这些情况要做停顿。如:
       1.陈胜者,阳城人也,字/涉。
       2.捕蛇者/说。
    3.汉/丞相/诸葛/武侯祠。
    一、文言文学习“五读法”: 1、正音读文。
    二、文言文翻译(必考考点)
    文言文中词句意思的特点:
      例如,“说”读shuō时,有当说、说明的意思。 “说”读shuì时,当游说讲,如“苏秦以连 横说秦”。 “说”读yuè时,当高兴讲,比如《论语》中的“学而时习之,不亦说乎?”
      ①词义的扩大。
      如:“河”在古代专指黄河,而现在泛指一般河流。
       ②词义的缩小。
      比如:“穷”在古代有阻塞不通、生活困难、不得志、不显贵以及穷尽、穷究等多种义项,“穷则独善其身,达则兼济天下”中的“穷”,用的就是不得志、不显贵这个意思。这个意思在现代汉语中已经没有了。
      1、“留”,就是保留。(古今意义相同的词,古代的人名、地名、物名等。)
    2、“删”就是删除。删掉无须译出的文言虚词。如:语气词。
      3、“补”,就是增补。
    ①、 把文言文中的单音词变为现代汉语中的双音词。
    “细” —— “仔细”;
    “察” —— “观察”;
    “必细察其纹理” —— “必定仔细观察它的纹理”
    ② 补出省略句中的省略成分。
    “如此痴人,(被)世人所笑”
      4、“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。
    “首” —— “头”。
       “昂”—— “抬”;
      5、“调”,就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。
    拉分点大突破之文言文考题大揭秘
    北人识菱 北人生而不识①菱者,仕③于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北地亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 夫菱生于水,而曰土产,此坐③强不知以为知也。 【注释】①俗称菱角,水生植物,水果可以吃。②仕:做官③坐:因为。
    1.想想加点字的意思。 ⑴席上啖菱。( )⑵北人生而不识菱者。( )⑶仕于南方( )
    北人识菱 北人生而不识①菱者,仕③于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北地亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 夫菱生于水,而曰土产,此坐③强不知以为知也。
    2.翻译。 “北地亦有此物否?”
    北人识菱 北人生而不识①菱者,仕③于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北地亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 夫菱生于水,而曰土产,此坐③强不知以为知也。
    难道北方也有这种东西(菱角)吗?
    3.试用一段话评价文中的“北人”。___________________________________________
    北人无知而又虚荣,为了掩饰自己,贻笑大方。
      曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘①。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。[注释]彘:猪1.解释下列句子中红色的字。  ⑴顾反为女杀彘( )  ⑵特与婴儿戏尔( )  ⑶是教子欺也( )  ⑷妻适市来( )
      曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘①。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。[注释]彘:猪2.翻译。  ⑴女还,顾反为女杀彘。 ___________________________________
    你回去,我回来给你杀猪吃。
      曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘①。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。[注释]彘:猪2.翻译。 ⑵今子欺之,是教子欺也。 _______________________________________
    今天你欺骗他,是教导他欺骗呀。
    曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘①。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。[注释]彘:猪3.这个故事说明了一个什么道理?
    做任何事都要说道做到,不能说谎。要做到言必行,行必果。这样才能获得他人的信任。
    愚人食盐①    昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更②为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘③有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空④食盐。食已口爽⑤,返为其患。【注】①选自《百喻经》。这是一部佛教文学作品,古印度人著,我国南朝时人译。全书共98条,号称“百喻”,均以故事宣扬佛教思想。 ②更:改变。 ③缘:因为。④空:空口。 ⑤口爽:口味败坏。
    愚人食盐①   昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更②为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘③有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空④食盐。食已口爽⑤,返为其患。1.下列句子中加线词解释错误的一项是( )A.至于他家(愚人) B.更为益盐(增加) C.况复多也(再)D.返为其患(通“反”)
    愚人食盐①   昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更②为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘③有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空④食盐。食已口爽⑤,返为其患。2.翻译句子。所以美者,缘有盐故。
    味道之所以这样好,是有盐的缘故。
    愚人食盐①   昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更②为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘③有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空④食盐。食已口爽⑤,返为其患。3.文中“愚人”之“愚”具体表现在哪里?造成这一表现的原因是什么?(用原文回答)
    愚人无智,便空食盐。食已口爽,返为其患。
    愚人食盐①    昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更②为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘③有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空④食盐。食已口爽⑤,返为其患。4.文中“主人与食”的“食”和“便空食盐”的“食”解释上有何区别?
    1.第一个是名词食物 第二个是动词食用。
    愚人食盐①    昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更②为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘③有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空④食盐。食已口爽⑤,返为其患。5.这则短文说明了怎样的道理?
    任何事物在一定的限度内是好的,超出了这个限度就没什么益处,或者说是有害处,就像物极必反那样,所以我们做事要适可而止啊
    一、文言文学习“五读法”1、正音读文2、读注解词3、串讲文意4、体会情感(道理)5、熟读成诵
    二、文言文翻译文言文中词句意思的特点:1、一词多义2、古今意义不同翻译方法: 留、删、补、换、调
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