初中语文中考复习 专题2 3 （文学常识篇）--古代文体知识（共3页）

专题2.3 （文学常识篇）--古代文体知识

古代文体大致上可以分为韵文、散文、骈文。韵文：即讲究押韵的文体，包括诗、词、赋、铭。散文：包括史传文、论说文、杂记文、应用文等。骈文：介于诗和散文之间的一种文体。

1. 古体诗：唐以前的格律不严、形式较为自由的诗称为古体诗。古体诗有四言、五言、七言、杂言，《诗经》、乐府也属于古体诗。

2. 近体诗：唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗，现在一般把律诗和绝句称为近体诗，而把其他的统称为古体诗。近体诗分为律诗和绝句两种，又有五言和七言之别。律诗共八句，分四联：一、二句为首联，三、四句为颔联，五、六句为颈联，七、八句为尾联，偶句押平声韵，中间两联的上下两句要讲究对仗。绝句共四句，其格律要求大体上与律诗相同，只是上下两句的对仗要求不是很严。

3. 绝句：亦称“截句”“断句”。“截”“断”“绝”均有短截义，因定格仅为四句，故名。以五言、七言为主，简称五绝、七绝。也有六言绝句。唐代通行近体诗，平仄和押韵都有一定的要求。

4. 律诗：近体诗的一种。格律严密，起源于南北朝，成熟于唐初。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押平声。分五言、七言两体，简称五律、七律。亦偶有六律。其有每首十句以上者，则为排律。律诗中，凡两句相配，称为一“联”。五律、七律的第一联（一、二句）称“首联”，第二联（三、四句）称“颔联”，第三联（五、六句）称“颈联”，第四联（七、八句）称“尾联”。每联的上句称“出句”，下句称“对句”。

5. 诗：诗歌的主要特点是集中性、精练性、音乐性。按表达方式分，诗歌可以分为叙事诗、抒情诗；按形式分，可以分为格律诗、自由诗和民歌体。我们学过的叙事诗有《卖炭翁》《木兰诗》《石壕吏》等。

6. 辞：楚辞，属诗歌。篇幅、句子较长，句式参差错落，形式自由，多用“兮”字，以抒情为主，有浓厚的浪漫色彩，以屈原的《离骚》为其代表。

7. 赋：源于战国后期，句子大体整齐押韵，间杂散文句式，着力铺陈事物，是介于诗歌和散文之间的一种文体。代表人物为司马相如。

8. 骈文：源于汉魏，形成于南北朝，全篇基本上用对偶句构成，讲究用典，词藻华丽，因大多用四字句和六字句，又称“四六文”，也是介于诗歌和散文之间的一种文体。代表作有《与朱元思书》《答谢中书书》。

9. 词：萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋，是诗歌的发展，故称之为“诗余”。它有多种词牌，各种词牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韵等。其句式长短不一，又称为“长短句”。按字数的多少可分为长调（91字以上）、中调（59字至90字）、小令（58字以下）。

10. 曲：盛行于元代，故称“元曲”，也是配乐的诗。包括散曲和杂剧。散曲是清唱曲，杂剧是演出曲。

11. 史传文：属历史散文，包括编年体（如《左传》《资治通鉴》）、国别体（如《国语》《战国策》）、纪传体（如《史记》《汉书》、“二十四史”）、断代体（如《汉书》《后汉书》）、通史体（如《史记》《资治通鉴》）。

12. 传：记叙个人生平事迹的文章。一般来说多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的人物的生平事迹。多采用叙述、描写等手法，展示人物的生平风貌。这种文体，惯用于史书。一般为他人所写，也有写自己的传记，如陶渊明的《五柳先生传》。

13. 论：议论方式以“论证”为主，要求善于析理，析理愈透、愈精，就越能体现该体裁的特点。如《六国论》。

14. 说：古代的一种散文体裁。从内容上看，文体可以叙述事情，可以说明事物，也可以发表议论；大多是一事一议，要求说出作者对某个问题的深刻见解。这种“说”，它的叙事及议论，都是为了表明作者对社会生活中的某个问题或某种现象的看法。从本质上说，它是属于议论性的文体，与现代的杂文或杂感小品相似。初中阶段所学的有《马说》《爱莲说》等。

15. 记：古代的一种散文体裁。杂记文范围很广，部分题目有“记”字，历史掌故、遗闻轶事、科学资料、文字考证等文章均包括在内。这类文章当中，大多数是游记，一种用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会风貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等的散文体裁。记包括名胜游记、山水游记、书画杂物记、人事杂记四类。如《小石潭记》《醉翁亭记》等。

16. 应用文：包括奏疏类、碑志类、祭文、赠序四大类。

17. 表：我国古代的一种特殊文体。在古代，臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，“书”是写信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分为四个小类，即章、奏、表、议。刘勰在《文心雕龙·章表》里说：“章以谢恩，奏以弹劾，表以陈情，议以执异。”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”是这种文体的一个基本特征。我们初中课本所选诸葛亮的《出师表》即“表”中范例。

18. 序：又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作或正文之前的文章。古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞。如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。

19. 铭：是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。一般都用韵，形式短小、文字简洁，内容多含颂扬、警诫之意，如刘禹锡的《陋室铭》。

20. 书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。尺牍文学功能多种多样，如吴均的《与朱元思书》。

21. 神话寓言：上古到先秦两汉，这是我国古代小说的酝酿和萌生时期。主要是先秦的。如《精卫填海》《夸父逐日》《女娲补天》等。

22. 志怪小说：魏晋南北朝时期，出现了“志怪”“志人”小说，统称为笔记小说。这一时期，小

说初具规模。其作品主要有张华的《博物志》、干宝的《搜神记》等。

23. 唐传奇：唐代出现的唐传奇，标志古典小说的成熟。著名传奇有蒋防《霍小玉传》、元稹《莺莺传》、李朝威《柳毅传》、白行简《李娃传》。

24. 话本：宋代出现了白话小说——话本。至此，才以小说作为故事性文体的专称。话本的出现是“小说史上一大变迁”，它对中国古代小说的发展产生了极为深远的影响。代表作有《三国志平话》。

25. 拟话本：明代出现了“拟话本”，即明代文人模仿话本的体制、形式进行创作的小说。如《玉堂春落难逢夫》《杜十娘怒沉百宝箱》。

26. 章回体小说：明清出现了章回体小说。此时期，古代小说发展到了顶峰，产生了一批伟大不朽的名著，如《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》等。按不同标准，小说可分为不同种类：按篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇及微型小说；按写作体制，分为章回体、日记体、书信体、仙传体；按内容，分为历史小说、公案小说、武侠小说、言情小说、传奇小说；按语言形式，分为文言文小说和白话小说。

27. 对联：对联，中国的传统文化之一，又称“楹联”或“对子”，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起源于五代后蜀国主孟昶。对联是中国传统文化瑰宝。