全国各地五年2018-2022高考语文真题按知识点分类汇编19-中国古代文学-明（含解析）

全国各地五年2018-2022高考语文真题按知识点分类汇编19-中国古代文学-明（含解析）

一、文言文阅读

（2021·山东·高考真题）阅读下面的文言文，完成各题。

嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

（选自《五人墓碑记》，作者张溥）

1．下列句子中加点词的解释，不正确的是（    ）

A．蹈死不顾，亦曷故哉       通“何”，什么

B．非常之谋难于猝发         很，十分

C．视五人之死               比较

D．人皆得以隶使之           像对待奴仆那样

2．下列各组句子中加点词的意义和用法，完全相同的是（    ）

A．待圣人之出而投缳道路        吾尝终日而思矣

B．佯狂不知所之者              羡长江之无穷

C．列其姓名于大堤之上          虽才高于世

D．哀斯墓之徒有其石也而为之记  师道之不传也久矣

3．下列句子中，与“斯固百世之遇也”句式相同的是（    ）

A．和氏璧，天下所共传宝也 B．句读之不知，惑之不解

C．屈原放逐，乃赋《离骚》 D．将军战河北，臣战河南

4．下列对文段的理解和分析，不正确的是（    ）

A．通过对比“大阉之乱”时“缙绅”与“五人”的不同表现，突出五人激昂大义的气节。

B．“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”，既是对五人功绩的赞誉，也是对后人的激励。

C．“不可谓非五人之力也”以双重否定的句式，有力肯定了五人在反阉党斗争中的作用。

D．文段部分以叙述为主，叙中有议，议中含情，使得文章事、理、情交融，感染力强。

（2019·上海·校联考高考真题）(三)阅读下文，完成下列小题。

卅有堂记

（明）归有光

①沈大中以善书名里中，里中人争客大中。大中往来荆溪、云阳，富人延之教子。性独好书，及为歌诗，意洒然不俗也。卜筑于城东南，取昌黎韩子“辛勤三十年，乃有此屋庐”之语，名其堂曰“卅有”。

②夫其视世之捷取巧得、倏然而至者，大中不为拙邪？其视世之贪多穷取、缺然日有所冀者，大中不为固邪？呜呼！彼徒为物累者也。天下之物，其可以为吾有者，皆足以为累。歉于其未有而求之，盈于其既有而不餍。夫惟其求之之心生，则不餍之意至。苟能不至于求也，故当其无有，不知其无有；一旦有之，亦适吾适而已矣。兹其所以能为有者也。

③大中之居，本吾从高祖之南园。弘治、正德间，从高祖以富侠雄一时。宾朋杂沓，觞咏其中。蛾眉翠黛，花木掩映。夜深人静，环溪之间，弦歌相应也。鞠为草莽①几年矣，最后乃归于大中。夫有无之际，其孰能知之哉？纯甫吴先生雅善大中，为之请记。予观斯堂之名，有足慨者，遂为书之。

[注]①鞠为草莽：形容衰败荒凉。

5．对第①段内容理解正确的一项是（      ）

A．介绍卅有堂主人的性格

B．点出卅有堂选址的原因

C．交代卅有堂的建成时间

D．交代卅有堂的堂名来由

6．文中多处使用了对比手法，以下不构成对比的一项是（    ）

A．“为物累”者与“适吾适”者

B．昔日的“歉”与今日的“不餍”

C．南园的“花木掩映”与“鞠为草莽”

D．我们家族失去南园与沈大中修筑卅有堂

7．简析第③段作者详写“南园”的目的。

8．请对作者关于“有”的认识加以分析。

二、名著阅读

9．（2021·天津·高考真题）校文学社拟从《论语》《三国演义》《红楼梦》中选取一个场景拍摄视频短剧。假如你是导演，会选取哪部书中的哪个经典场景？请说明理由。要求100字左右。

10．（2020·天津·统考高考真题）在某校读书交流活动中，有同学说“我就读不进《红楼梦》”，有同学说“我就不爱读《三国演义》”，还有同学说“《论语》读起来才没劲呢”。请针对此现象，任选上述三本书中的一本，结合小说情节或《论语》名句，谈谈如何“走进经典”。要求100字左右。

11．（2018·江苏·高考真题）下列对有关名著的说明，不正确的两项是（    ）

A．《三国演义》中，曹操攻陷徐州后，派遣张辽劝降陷入困境中的关羽，关羽提出了“卸甲”的三个条件，这一情节突出了关羽的忠义形象。

B．《茶馆》中，秦仲义说：“只有那么办，国家才能富强！”他说的“那么办”是指通过收回房子、卖掉土地等途径，筹集资金来开办工厂。

C．《风波》中，七斤曾经在喝醉后骂有些遗老臭味的赵七爷是“贱胎”，并在革命后很快剪掉了辫子，这体现了他是一个具有新思想的农民。

D．《老人与海》中，老渔夫圣地亚哥奋力捕到的大马林鱼被鲨鱼给毁了，回到港口后，男孩遗憾地对他说，以后他们俩不能一起捕鱼了。

E. 《欧也妮·葛朗台》中，葛朗台太太的性情极好，从不向丈夫要钱，她有着天使般的温柔，她的善良和忍让反衬了葛朗台的冷漠和贪婪。

参考答案：

1．B    2．D    3．A    4．D

【解析】1．本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。

B.句意：非同寻常的阴谋（指篡夺帝位）难于立刻发动。非常：异乎寻常，非同寻常。

故选B。

2．本题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。

A.前句，连词，表顺承。句意：直到当今的皇上即位，（魏忠贤畏罪）吊死在路上。

后句，连词，表修饰，句意：我曾经一天到晚地冥思苦想。     

B.前句，动词，到，往。句意：或假装疯狂不知逃到何处的。

后句，助词，取消句子独立性，无义。句意：（不由）羡慕长江没有穷尽。

C.前句，介词，在。句意：在大堤之上列出他们的姓名。

后句，介词，表比较，比。句意：虽然才华比一般的人高。       

D.两个“也”都是句中语气助词，表示语气的停顿。前句句意：惋惜这墓前空有一块石碑，就为它作了这篇碑记。后句句意：（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了。

故选D。

3．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。

例句是判断句，“也”表判断；句意：这实在是百代难得的际遇啊。

A.判断句，“也”表判断；句意：和氏璧是天下人一起传颂的宝物。    

B.宾语前置句，正常语序为“不知句读，不解惑”；句意：不知道句子停顿，有疑惑不能解决。

C.被动句，意念被动，体现于“放逐”；句意：屈原被放逐，才写了《离骚》。

D.省略句加状语后置句，正常语序为“将军（于）河北战，臣（于）河南战”；句意：将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战。

故选A。

4．本题考查学生概括分析文章内容的能力。

D.“文段部分以叙述为主，叙中有议，议中含情”说法错误，本部分侧重于议论，但两段之中记叙和议论又相互穿插。

故选D。

参考译文：

唉！当魏忠贤作乱的时候，做官的人能够不改变自己志节的，偌大的国家，能有几个人呢？但这五个人生于民间，从来没受过诗书的教诲，却能被大义所激励，踏上死地也不回头，又是什么缘故呢？况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出，追捕同党的人遍于天下，终于因为我们苏州人民的发愤抗击，使阉党不敢再株连治罪；魏忠贤也迟疑不决，畏惧正义，篡夺帝位的阴谋难于立刻发动，直到当今的皇上即位，（魏忠贤畏罪）吊死在路上，不能不说是这五个人的功劳呀。

由此看来，那么如今这些高官显贵们，一旦犯罪受罚，有的脱身逃走，不能被远近各地所容纳；也有剪发为僧，闭门不出，或假装疯狂不知逃到何处的，他们那可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重的差别到底怎么样呢？因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷，赠给他的谥号美好而光荣，在死后享受到荣耀；而这五个人也能够修建一座大坟墓，在大堤之上立碑刻名，所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的，这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话，假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老，尽享天年，人人都能够像奴仆一样使唤他们，又怎么能让豪杰们屈身下拜，在墓道上扼腕惋惜，抒发他们有志之士的悲叹呢？所以我和我们同社的诸位先生，惋惜这墓前空有一块石碑，就为它作了这篇碑记，也用以说明死生意义的重大，（即使）一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。

5．D    6．B    7．写出南园与卅有堂之间的渊源；“南园”由原来的兴盛到后来的荒芜直至易主，用具体例子进一步证明上文关于“有”“无”的议论；同时引发作者对有无变化不可捉摸的感慨。    8．作者认为，“有”“无”是会相互转换的，这种转换取决于是否刻意的“求”。刻意的“求”，会为物所累，最终失去“有”。不刻意的“求”，即使处于“无”的状态，因不知其“无”，而等同于“有”；一旦真的拥有，也只是愉悦身心而已，从而成为真正的“有”。

【解析】5．试题分析：本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。虽然第①段也涉及到堂主人的性格、经历，堂的建址等信息，但是标题是“卅有堂记”，那么，本段的主要意图应该就是“交代卅有堂的堂名来由”。需要区别“段意”与“段落内容”这两个概念。所以选D项合适。故选D。

6．试题分析：本题考查分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。从题干可知，本题是对对比手法的考查，题干要求选出“以下不构成对比的一项”，B项所说的内容不构成对比。“歉”这里本是“认为自己有所缺”，这与“既有”之后的“不餍”是同一种心态，不构成对比。作者也说“夫惟其求之之心生，则不餍之意至”。所以选B。

7．试题分析：本题考核分析概括作者在文中的观点态度能力。此类题目答题时首先要筛选答题区间，然后圈点勾画关键词句，最后组织答案。题干要求分析“第③段作者详写‘南园’的目的”，讨论写作目的，主要从主旨表达与谋篇布局两个角度来回答。从谋篇布局的角度来看，作者写这一段的意图有两个：一是交待卅有堂的前世今身，一是引发下文的议论“夫有无之际，其孰能知之哉？”；从主旨表达的角度来分析，作者的目的是从园子的易主来重申自己关于“有”“无”的议论。

8．试题分析：本题考核分析概括作者在文中的观点态度能力。此类题目答题时首先要筛选答题区间，然后圈点勾画关键词句，最后组织答案。所谓“分析作者的认识”，所属考点是“把握全文主旨”。作者的主旨、观点可能隐含在若干的议论性句子里面（有时甚至隐含在描写、叙述性句子里），需要提取出来，比如：作者认为，“有”“无”是会相互转换的，这种转换取决于是否刻意的“求”。其次是对其加以解析，即将解说其内涵，如：刻意的“求”，会为物所累，最终失去“有”。不刻意的“求”，即使处于“无”的状态，因不知其“无”，而等同于“有”；一旦真的拥有，也只是愉悦身心而已，从而成为真正的“有”。这里的解说，是将“有”“无”如何相互转换做了具体剖析。

【点睛】筛选并整合文中的信息就要去粗取精。基本要点有二：一是切块法，即在锁定与答案有关信息句段的基础上，进一步缩小包围圈，将目光锁定在一段或几段中的某一“块”。可以依据写作的角度切块，也可以依据内容上的关键词切块，还可以依据语句上的连接词（关联词、序数词、插入语、介词等）切块。二是抽条法，即在锁定“块”的基础上，分出“条”来抽取答案信息，然后再提炼概括。有时候与答案有关的信息并不是集中在某一“块”，而是分布在全文的各部分，这就要对全文进行整体把握，点面结合，逐一摘取，避免遗漏。瞄准目标。目标语句使指代表有用信息的语句，它不一定就是文章的段落或全篇的核心语句或精要语句。瞄准目标语句，依题干要求进行提取和整合是迅速、准确地解决问题的关键。

9．场景：林黛玉进贾府

原因：黛玉进贾府，是一部宏篇巨制红楼梦的开端，随着黛玉的进入，贾府的背景，人物一一陈现在我们面前；这也是黛玉下凡还泪，其美丽的悲剧一生之开端；通过对黛玉进府过程的描写，贾府繁紊礼节，奢侈排场的弊端一览无余。同时也是黛玉与宝玉的第一次相会。

【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、人物形象、情节等的整体把握能力。

作为导演，从三部经典作品中选取哪个场景拍摄，要看对这部作品的整体把握能力，如果没有对作品的全面把握和深层理解，是选不好这个场景的。换句话说，这个场景要么能够体现人物的典型性格，展现人物的精神品质，要么在整部作品中的地位举足轻重，对主题起到揭示作用，或对情节的展现或转折起到关键性的作用。选《论语》，可以选择《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这个场景，这个场景一是能够展现孔子循循善诱的教学风格，二是能够通过曾点的理想看出孔子的政治理想。比如选择《红楼梦》，可以选择“黛玉葬花”这个场景，因为它将黛玉的性格，她的心思还有独有的诗人气质表现出来，更展现了黛玉精神的洁净，也暗示着宝黛爱情的悲剧结局以及贾府的悲剧结局。比如选择《三国演义》，可以选“火烧赤壁”，这一场景既体现出诸葛亮和周瑜的才华，也标志着孙刘联盟正式形成，三足鼎立的局面趋于稳定。

10．《红楼梦》中“滴翠亭杨妃戏彩蝶”，写出了宝钗的青春之美。大如团扇的一双蝴蝶，引得宝钗取出扇子，向草地下来扑。宝钗被蝴蝶引得蹑手蹑脚，香汗淋漓，娇喘细细。这个情节里，宝钗不再是那个稳重识大体的宝钗，而是呈现出女孩的青春之美。经典里的艺术形象散发着恒久的艺术芬芳，值得我们去探寻，去汲取其中的营养。

《论语》中“不患人之不己知，患不知人也”，大意是不要担心别人不了解自己，只要担心自己不了解别人。这段话是孔子传授给我们的为人处世之道，正因为知人不易，人们不被理解或者被误解的情况就很普遍。但是推己及人，君子更应该站在他人的立场上考虑问题。经典给我们智慧。

《三国演义》中的桃园三结义。在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。义薄云天的三兄弟在开满桃花的春天启动了开挂的人生。而“义”字几乎贯穿在我们生活的方方面面。经典离我们并不遥远。

【详解】本题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“针对此现象，任选上述三本书中的一本，结合小说情节或《论语》名句，谈谈如何‘走进经典’。要求100字左右”，第一点三本书确定了：《红楼梦》《三国演义》《论语》，从中任取其一。选《红楼梦》《三国演义》，要结合情节，选《论语》，要结合其中的名句。写作的落脚点在“走进经典”。

首先分析名著阅读存在的现象，如“读不进”“不爱读”“读起来没劲”，之所以会如此，与书籍的特点有关，如《红楼梦》《三国演义》，这两本大部头作品，情节复杂，人物众多，人物性格各异，如《论语》，因为是文言文，所以存在语言上的障碍，同时《论语》中的语言非常精炼，语义丰富，需要学生耐下心来体会这些名言的内涵。

11．CD

【详解】试题分析：题干要求选出“下列对有关名著的说明，不正确的两项”，这是考查对名著作品内容的识记和理解能力。C项，“并在革命后很快剪掉了辫子”错误，七斤的辫子是在进城时被人剪掉了；“这体现了他是一个具有新思想的农民”错误，他骂赵七爷是“贱胎”，说明他对封建势力是不满的，不能就此说他是“具有新思想的农民”，因为面对反革命的复辟，七斤完全看不清自己的敌人是谁，对事件的性质和危害不认识，他们所焦虑的仅仅是没有辫子就当不成顺民的问题。而当风波过去以后，他们又如释重负，照旧生活，丝毫没有想到从复辟事件中吸取什么教训。这说明他依然是麻木、胆怯、愚昧、盲从，政治上无知，毫无民主主义觉悟的当时农民的典型形象。D项，“回到港口后，男孩遗憾地对他说，以后他们俩不能一起捕鱼了”错误，从书中来看，男孩儿来到茅棚，看见老人那双满是伤痕的手，哭了起来，然后给老人送来了热咖啡，并表示要跟他一起出海去打鱼。