2022-2023学年统编版高中语文必修上册7《短歌行》《归园田居》对比阅读 课件

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生命的诗意 出世与入世的碰撞志士与隐士的对话--《短歌行》《归园田居》群文比较阅读 任务一：因声求气，吟咏诗韵要求：准确把握诗歌的节奏、语调，有感情地诵读诗歌。 短歌行(其一) 前半部分感情基调：沉郁苍凉 对酒/当歌，人生/几何！譬如/朝露，去日/苦多。 慨当/以慷，忧思/难忘。何以/解忧？唯有/杜康。 青青/子衿，悠悠/我心。但为/君故，沉吟/至今。 呦呦/鹿鸣，食/野之苹。我有/嘉宾，鼓瑟/吹笙。 后半部分感情基调：慷慨激昂 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。归园田居 （其一） 少无/适俗韵，性本/爱丘山。误落/尘网中，一去/三十年。 羁鸟/恋旧林，池鱼/思故渊。开荒/南野际，守拙/归园田。 方宅/十余亩，草屋/八九间。榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。 暧暧/远人村，依依/墟里烟。狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。 户庭/无尘杂，虚室/有余闲。久在/樊笼里，复得/返自然。完成作业本表格完成作业本表格任务二 小组讨论：“心怀天下之忧”和“山野田园之归”是两种不同的人生选择，你从《短歌行》和《归园田居》（其一）中，各看到一个怎样的诗人形象？。1.文学常识填空： 建安文学是 至 时期的文学，代表作家三曹分别是： 。他们的诗歌继承了汉乐府民歌的 主义传统，以风骨遒劲著称，并具有 的阳刚之气，形成了文学史上“ ”的独特风格。预习作业汉末魏初曹操、曹植、曹丕现实慷慨悲凉建安风骨 歌行：古代诗歌体裁，歌是汉乐府的一个曲调的名称，乐府诗有“长歌”“短歌”之分。长歌比较热烈奔放，慷慨激昂；短歌的节奏比较短促，低吟短唱，微吟低徊，适于抒发内心的忧愁和苦闷。《短歌行》既有短歌微吟低徊的特色，又有曹操独自的“慷慨悲凉”的风格。 文体知识任务二：探究曹操之“忧”思考： 《短歌行》中反复出现“忧”字，曹操“忧”在何处，为何而“忧”？诗人是如何表现这种“忧”情的？1.为何而忧一忧人生苦短，时光易逝。二忧贤才难得，求贤若渴。三忧功业未就，统一天下。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。 ——曹操《蒿里行》如何写忧从艺术手法角度分析诗歌如何表现曹操的抱负情怀。小组讨论： 请找出诗中引用的四个典故，并分析其各有什么特点及表达效果，思考四个典故的顺序可以换吗？用典①青青子衿，悠悠我心。 《诗经·郑风·子衿》——表达了曹操对贤才的渴望②呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》——表达了曹操招纳贤才的热情。③山不厌高，海不厌深。《管子·形势解》——表示希望尽可能多地接纳人才。④周公吐哺，天下归心。《史记·鲁周公世家》——表示自己会像周公一样热切殷勤地接待贤才。比兴比：比喻。诗六艺之一，古代诗歌常用的一种表现方法。兴：诗歌的表现方法之一。以他物引起所要吟咏的事物。诗中的比兴①明明如月，何时可掇？比：将贤才喻为明月兴：表达了诗人求贤不得之忧。②月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？诗中的比兴③山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。比：乌鹊南飞——贤才流失； 何枝可依——贤才尚在徘徊选择。兴：抒发了作者唯恐贤才不来归附的焦急和渴望贤才归附自己的心情。比：以山高海深比喻广招人才的博大胸怀 以周公自比兴：表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，会像周公一样礼贤下士全诗着眼点：忧时光易逝贤才难得全诗落脚点：志一统天下功业未就文学常识——田园诗派田园诗派是我国古代诗歌流派中重要的一支 ，陶渊明是其重要代表人物。他的诗大部分取材于田园生活，抒发诗人热爱躬耕生活之情，语言平淡自然，朴实又不乏色彩，创造出一种田园牧歌式的生活状态，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。后来，田园诗不断发展，到唐代形成了田园山水诗派，代表人物有王维、孟浩然。此类诗歌总体以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。任务三：探究陶渊明之“归”思考： 陶渊明选择远离黑暗官场，回归自然，陶渊明的“回归”又表达了诗人怎样的感情和选择？诗人是如何表达自己情感的？1.“归”之内容1.“归”之内容比喻、反衬写景诗的鉴赏方法：一、从描写景物的角度去赏析。（1）空间角度顺序远近、高低、上下、内外等（2）时间的角度（顺序）（3）色彩角度（暖色——欢乐、愉悦 冷色——悲伤、萧瑟 ）（4）感官角度——听觉、视觉、嗅觉、触觉、味觉二、从表达方式的角度抒情方式——寓情于景、借景抒情、情景交融、乐景衬哀情描写方式——白描、细描（工笔）、正面描写、侧面描写。三、表现手法比兴、虚实结合、动静结合、以动衬静等“归”的艺术表达小组讨论： 下面两幅画让你想到《归园田居》的哪两句诗句，请从艺术手法的角度赏析。方宅十余亩，草屋八九间。素淡与绚丽近景俭朴恬静幽美，清新喜人白描榆柳荫后檐，桃李罗堂前。白描：原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。白描手法是指用朴素简练的文字，不注重词藻修饰和渲染烘托，描绘出鲜明生动的形象。工笔：用笔工整，注意细部的描绘，多用形容词、动词渲染和烘托。白描工笔 《归园田居》除了白描的艺术手法之外，还用了远近结合和动静结合的表现手法，请从诗中找出相应的诗句，并分析其表达效果。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。近景暧暧远人村，依依墟里烟。恬静幽美清新喜人远景静谧远近结合方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。近景暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。远景动态动静结合、以动衬静、视听结合静态使美好的田园画活起来了任务三：风骨相传 “跨越时空的对话”活动3：查询资料，探究曹操、陶渊明不同人生选择的深层原因。任务四：探讨“入世”和“出世”的人生态度活动：曹操和陶渊明，这两种人生态度，你更欣赏哪一种？为什么，请说明理由。 中国士大夫往往在这两种文化心态中不停切换，怀揣着儒家精神，像曹操那样踌躇满志、积极入仕，但在仕途上失意的时候，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。 无论是曹操的积极进取、建功立业的“入世”人生态度，还是陶渊明向往田园、淡泊名利的“出世”的人生态度，都是中华传统文化中的精神财富，也都代表着中国古代文人两种典型的文化心态，丰富了中国优秀传统文化基因，影响着一代又一代的中国文人。无论是入世的人生态度，还是出世的价值追求，没有孰高孰低之分，共同表达了文人的赤子情怀，也都共同体现了生命的诗意与思考。课后写作练习：志士与隐士的对话 曹操和陶渊明，一个是一世之雄，一个是隐逸之宗；一个具有一统天下的宏大气魄，一个则有崇尚自由的隐逸情怀。 假如他们能穿越时空相遇，请你结合对他们的了解，为其中一方设计一段劝说对方改变人生选择的说辞。（不少于200字）注意：对话要得体，符含人物的身份和阅历。