文言文常识积累——表示时间的词语
展开古代表示“时间”的词
无日：①没有多少日子，不久。“亡无日矣。”（《左传·僖公三十二年》）②没有一天，表示时间不间断。“余一人无日忘之，闵闵焉如农夫之望岁，惧以待时。”（《左传·昭公三十二年》）
即日：①当天。“项王即日因留沛公与饮。”（《史记·项羽本纪》）②近日，最近几天。“又闻寻已痊损，不知即日何如？”（苏轼《与范元长书》）
翌日：次日，第二天。“松母过于哀痛，年衰弗能胜，其翌日溘然长往。”（叶圣陶《穷愁》）
翼日：次日，“翼”同“翌”。“翼日进宰，宰见其小，怒呵成。”（蒲松龄《促织》）
旦日：明天，第二天。“旦日不可不蚤自来谢项王。”（司马迁《鸿门宴》）
后日：日后，今后。“为后日衣食之际。”（曹雪芹《红楼梦·第一回》）“后日当甚贫。”（林觉民《与妻书》）
异日：①将来的日子，将来。“吾今特解公之危，异日得志，不可相忘。”（罗贯中《三国演义·第一六回》） “日姑俟异日观云尔。”（袁枚《黄生借书说》）②往日，从前。“五年国穀之重，什倍异日。”（《管子·山权数》）
旦：早晨。“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。”（《木兰诗》）
暮：晚上。“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。”（《木兰诗》）
旦旦：①天天。“岂若吾乡邻旦旦有是哉?”（柳宗元《捕蛇者说》）②至诚恳切的样子。 “言笑晏晏，信誓旦旦。”（《诗经·卫风·氓》）
拂晓：天快亮的时候。“汉东门外柳新栽，拂晓长堤露眼开。”（杨慎《杨柳枝》）
昧爽：拂晓，黎明。“昧爽夙兴，正其衣冠。”（《孔子家语·五仪》）
晓：天刚亮的时候。“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。”(《卖炭翁》)
侵晨：天快亮的时候，早晨。“忽一日侵晨，小吏头须叩宫门求见。”（冯梦龙《东周列国志》）
夙：①早晨。“夙夜在公。”（《诗·召南·小星》）②早年。“臣以险衅，夙遭闵凶：生孩六月，慈父见背。”（李密《陈情表》）③旧，平素。“淑哉夫人，夙有多誉。”（韩愈《扶风郡夫人墓志铭》）
曙：天刚亮。“日入于虞渊之氾，曙于蒙谷之浦。”（《淮南子·天文》）
昧旦：天将明未明之时，破晓。“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”（《诗经·郑风·女曰鸡鸣》）
平旦：天亮的时候。“平旦起视事，亭午卧掩关。”（白居易《郡亭》）
平明：天亮的时候。“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）
质明：天刚亮。“质明，避哨竹林中。”（文天祥《<指南录>后序》）
隅中：将午之时。“隅中已，耶娘渐觉无牙齿。”（《敦煌歌辞总编·十二时·天下传孝》）
晌午：中午。“过了晌午，便摆开桌子吃酒。”（曹雪芹《红楼梦》）
亭午：中午。“自非亭午夜分，不见曦月。”（郦道元《三峡》）
日中：中午。“我以日始出时去人近，而日中时远也。”(《两小儿辩日》)
日昳：太阳偏西。“诸客奔走市买，至日昳皆会。”（《汉书·原涉传》）
日暮：傍晚。“吴王叹息，点头称善。两人促膝谈到日暮。”（吴敬梓《儒林外史》）
薄暮：傍晚。“平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。”（王维《桃源行》） ；“薄暮冥冥。”（范仲淹《岳阳楼记》）
日将暮：天快黑了。“日将暮，取儿藁（gǎo）葬[用草席裹着尸体埋葬]。”（蒲松龄《促织》）
暝：日落；天黑。“迷花倚石忽已暝。”（李白《梦游天姥吟留别》）
昏：天刚黑的时候。“昏以为期，明星煌煌。”（《诗经·东门之杨》）
莫夜：晚上，“莫”通“暮”。“至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。”（苏轼《石钟山记》）
夕：晚上。“不知天上宫阙，今夕是何年。”（苏轼《水调歌头》）
即夕：当天晚上。“即夕行步如平常。”（方苞《狱中杂记》）
宵：晚上。“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）
夜阑：夜深。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”（陆游《十一月四日风雨大作》）
中夜/夜中/夜分：半夜。“祖逖少有大志，中夜闻鸡鸣，起床舞剑。”（司马光《资治通鉴·祖逖》） “方夜中，生人与死者并踵顶而卧，无可旋避。”(《狱中杂记》) “自非亭午夜分，不见曦月。”（郦道元《三峡》）
晨夜：清晨黑夜，日夜。“肃恭休命，晨夜趋程。”（柳宗元《代柳公绰谢上任表》）
即日：当天。“即日因留沛公与饮。”（司马迁《鸿门宴》）
居数月：过了几个月。“居数月，其马将胡骏马而归。”（刘安《塞翁失马》）
期年：满一年。“期年之后，虽欲言，无可进者。”（刘向《邹忌讽齐王纳谏》）
经年：一年。“此去经年，应是良辰好景虚设。”(柳永《雨霖铃》)
终岁：一年。“终岁不闻丝竹声。”（白居易《琵琶行》）
不终岁：不到一年。“不终岁，薄产累尽。”（蒲松龄《促织》）
旧岁：过去的一年，去年。“旧岁客云南，日暮失道，入大山中。”（蒲松龄《聊斋志异·大人》）
岁余：一年多的时间。“后岁余，贾生征见。”（《史记·屈原贾生列传》） “后岁余，成子精神复旧，自言身化促织”（《促织》）
不数岁：不到几年，近年。“不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈（qiào）各千计。”（蒲松龄《促织》）
不数年：没几年。“出门不数年，同归亦同遂。”（元稹《杂曲歌辞·出门行》）
迩年：近年。“迩年粮户米色，迥胜于前。”（龚炜《巢林笔谈·漕粮新弊》）
初阳岁：农历冬至以后，立春之前。“往昔初阳岁，谢家来贵门。”（《孔雀东南飞》）
明年：第二年。“明年，齐有乱。”（《左传·僖公十六年》） “他死了的明年，同盟会才成立。”（鲁迅《三闲集》）
越明年：到了第二年。“越明年，政通人和，百废具兴。”（范仲淹《岳阳楼记》）
积年：好几年，多年。“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。”（范晔《张衡传》）
累年：年年，连年。“密来太学，举明经，累年不获选。”（韩愈《送陈密序》）
暮年：晚年。“烈士暮年，壮心不已。”（曹操《步出夏门行·龟虽寿》）
岁暮：一年将尽的时候。“岁暮远为客，边隅还用兵。”（杜甫《岁暮》）
久之：很久。“久之，目似瞑，意暇甚。”（蒲松龄《狼》）
良久：很久。“感我此言良久立。”（白居易《琵琶行》）
俄而：也作“俄尔”，不久，一会儿。“俄而日出，光照海上；俄而雪骤。”（刘义庆《世说新语》）
俄顷：片刻，一会儿，很短的时间。“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
寻：不久。“未果，寻病终。”（《桃花源记》）
已而：不久。“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。” （《醉翁亭记》）
顷之：不久，一会儿。“赵使还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。’”（司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）
少顷：片刻，一会儿。“少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。”（林嗣环《口技》）
少间：不多时，一会儿。“少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。”（蒲松龄《聊斋志异·促织》）
少焉：少刻，一会儿。“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”（苏轼《赤壁赋》）
移时：一会，历一段时间（一般其时间不长）。“略坐移时又分别，片云孤鹤一枝笻。”（王周《会哙岑山人》）
须臾：片刻，短时间。“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”（《荀子·劝学》）
片晌：片刻，亦作“片饷”。“片晌功夫，霎时丹聚，到此凭何诀？”（吕岩《酹江月》）
未几：没多久。“未几，夫驹声起。”（《口技》）；“未几，成归，闻妻言，如被冰雪。”（《促织》）
是时：此时，这个时候。“当是时也，燕姬色沮，巴童心耻。”（鲍照《舞鹤赋》）
遽：立刻、马上。“遽契其舟。”（《吕氏春秋·察今》）
瞬息：一眨眼。“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。”（沈括《活板》）
有间：片刻，有一会儿。“有间，秦王复请。”（《范雎说秦王》）
顷刻：一会儿。“顷刻两毙。”（蒲松龄《狼》）
食顷：一顿饭的工夫，形容时间很短。“食顷，帘动，片纸抛落。”（蒲松龄《促织》）
斯须：一会儿。“及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。”（蒲松龄《促织》）
卒：同猝”，突然。“五万兵难卒合。”（《赤壁之战》）
倏尔：忽然，转眼之间。“倏尔黄烟四起，人物略不相睹。”（周密《观潮》）
倏闪：顷刻，霎那间。“倏闪之间，云阵四合。”（牛僧孺《玄怪录·岑顺》）
倏忽：一眨眼，忽然。“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。”（杜甫《百忧集行》）
倏瞬：一瞬间。“三界迴沉，诸天倏瞬。”（谢灵运《昙隆法师诔》）
倏而：指非常快速、短暂的时间。“俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。”（蒲松龄《聊斋志异·种梨》）
今者：现在。“今者，有人语此，力足以举千钧。”（《齐桓晋文之事》）
失时：过时，错过时机。“失时不雨，民且狼顾。”（贾谊《论积贮疏》）
无何：没有多久。“抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。”（蒲松龄《促织》）
尔来：从那时以来。“尔来四万八干岁。”（李白《蜀道难》）
尝：曾经。“吾尝终日而思矣。”（《荀子·劝学》）
素：一向，平素。“吴广素爱人，士卒多为用者。”（司马迁《史记·陈涉世家》）
既：已经。“既克，公问其故。”（《左传·曹刿论战》）
适：刚才。“适得府君书，明日来迎汝。”（《孔雀东南飞》）
几：将近，接近。“汉之为汉，几四十年矣。”（《论积贮疏》）
初：刚开始，一开始。“初一交战，曹军不利，引次江北。”（司马光《资治通鉴·汉纪五十七·赤壁之战》）
已而：不久。“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。”（《醉翁亭记》）
既而：一会儿，不久。“既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。”（《促织》）
昔：以前，从前，过去。“昔人已乘黄鹤去。”（崔颢《黄鹤楼》）
往昔：从前。“忆往昔峥嵘岁月稠。”（毛泽东《沁园春·长沙》）
畴昔：往日，从前。“一朝谢病游江海，畴昔相知几人在？”（李白《赠从弟南平太守之遥二首》）
畴日：昔日。“感平生于畴日。”（丘迟《与陈伯之书》）
素昔：素来，往常。“他素昔眼空心大，是个头等刁钻古怪东西。”（曹雪芹《红楼梦》第二十七回）
古昔：①往昔，古时候。“则宋世汴京方音，已大变於古昔矣。”（章炳麟《辨诗》）②古人，指去世的人。“一病不能支，旦暮成古昔。”（李贽《哭承庵》）
平昔：往常，往日。“三叹酒食旁，何由似平昔。”（杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》）
曩nǎng：从前。“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）
曩者：从前，以往，过去的。“曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。”（司马迁《报任安书》）
曩日：往日，以前。“曩日西川，元不是臣要杀降卒。”（丁谓《丁晋公谈录》）
曩年：往年，以前。“内一女郎，即曩年车中人也。”（蒲松龄《聊斋志异·神女》）
曩时：往时，从前。“深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。”（贾谊《过秦论上》）
曩昔：往日，从前。“追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。”（向秀《思旧赋》）
向时：先前。“向时之师，无曩日之众。”（陆机《辩亡论上》）“非及向时之士也。”（贾谊《过秦论》）
向前：先前，从前。“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。”（白居易《琵琶行》）
乱余：战乱之后。“天子乃与公卿大夫共饬国典，论时令以待来岁之宜。”（《礼记·月令》）
朔：农历每月初一。“初，公为宰相时，五月朔会朝，天子在位，公卿百执事在廷。”（韩愈《故金紫光禄大夫董公行状》）
望：农历每月十五。“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（《五人墓碑记》）
望日：农历十五日那天。“岁三月望日，宰相过东省看牡丹。”（钱易《南部新书》）
既望：农历每月十六日。“自既望以至十八日为盛”（周密《观潮》）“壬戌之秋，七月既望。”（苏轼《赤壁赋》）
晦：农历每月的最后一天。“戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭待日出。”（姚鼐《登泰山记》）
旬：①十天。“一旬半雷雨，泥泞相牵攀。”（杜甫《彭衙行》）②十年。“且喜同年满七旬，莫嫌衰病莫嫌贫。”（白居易《偶吟自慰兼呈梦得》）
旬日：十天。“道复请乘胜遂下，争之旬日，乃从。”（《南史·卷一·宋武帝本纪》）
弥旬：满十天。“弥旬苦凌乱，揆景候阡陌。”（何逊《和刘谘议守风》）
初旬：每月的第一个十天。“孟月涉初旬，吉日惟上酉。”（潘尼《皇太子社》）
元旬：上旬，每月的前十天。“历元旬，律首吉。”（颜延之《飨神歌》）
兼旬：二十天。“今足下居无尺土之地，守无兼旬之粮。”（《旧唐书·王及善传》）
连旬：接连数旬。“是月，州郡十六奏大雨连旬不止。”（《旧五代史·周书·恭帝纪》）
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申时：晡时 15:00-17:00
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春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
