2023年高考语文一轮复习任务群四文言文阅读任务突破练20掌握文言文断句的方法含解析新人教版

这是一份2023年高考语文一轮复习任务群四文言文阅读任务突破练20掌握文言文断句的方法含解析新人教版，共8页。

世祖光武皇帝讳秀,字文叔,南阳蔡阳人,高祖九世之孙也。光武年九岁而孤,养于叔父良。身长七尺三寸,美须眉,大口,隆准,日角。性勤于稼穑而兄伯升好侠养士常非笑光武事田业比之高祖兄仲王莽天凤中乃之长安受《尚书》略通大义莽末,天下连岁灾蝗,寇盗蜂起。
(选自《后汉书·光武帝纪》,有删改)
A.性勤于稼穑/而兄伯升好侠养士/常非笑光武事田业/比之高祖兄仲/王莽天凤中/乃之长安/受《尚书》/略通大义/
B.性勤于稼穑而/兄伯升好侠养士/常非笑/光武事田业/比之高祖兄仲/王莽天凤中/乃之长安/受《尚书》/略通大义/
C.性勤于稼穑/而兄伯升/好侠养士/常非笑光武事田业/比之高祖兄仲/王莽天凤中/乃之长安/受《尚书》略/通大义/
D.性勤于稼穑而/兄伯升好侠养士/常非笑光武事田业/比之高祖兄仲/王莽天凤中/乃之长安/受《尚书》略/通大义/
2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
张孝忠,本奚之种类。开元中以众归国授鸿胪卿同正以孝忠贵赠户部尚书孝忠以勇闻于燕赵孝忠形体魁伟长六尺余性宽裕事亲恭孝天宝末,以善射授内供奉。后为偏将,破九姓突厥,先登陷阵,以功授果毅折冲。
(选自《旧唐书·张孝忠传》,有删改)
A.开元中以众归/国授鸿胪卿同正/以孝忠贵/赠户部尚书/孝忠以勇闻于燕赵/孝忠形体魁伟长六尺/余性宽裕/事亲恭孝/
B.开元中以众归/国授鸿胪卿同正/以孝忠贵/赠户部尚书/孝忠以勇闻/于燕赵/孝忠形体魁伟/长六尺余/性宽裕/事亲恭孝/
C.开元中以众归国/授鸿胪卿同正/以孝忠贵/赠户部尚书/孝忠以勇闻/于燕赵/孝忠形体魁伟长六尺/余性宽裕/事亲恭孝/
D.开元中以众归国/授鸿胪卿同正/以孝忠贵/赠户部尚书/孝忠以勇闻于燕赵/孝忠形体魁伟/长六尺余/性宽裕/事亲恭孝/
3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
张释之,字季,南阳堵阳人也。与兄仲同居以资为骑郎事文帝十年不得调亡所知名释之曰久宦减仲之产不遂欲免归。中郎将袁盎知其贤,惜其去,乃请徙释之补谒者。释之既朝毕,因前言便宜事。文帝曰:“卑之,毋甚高论,令今可行也。”于是释之言秦、汉之间事,秦所以失,汉所以兴者。文帝称善,拜释之为谒者仆射。
(选自《汉书·张释之传》,有删改)
A.与兄仲同居/以资为骑郎事/文帝十年/不得调/亡所知名/释之曰/久宦减仲之产/不遂/
B.与兄仲同居/以资为骑郎事/文帝十年/不得调/亡所知名/释之曰/久宦减仲之/产不遂/
C.与兄仲同居/以资为骑郎/事文帝/十年不得调/亡所知名/释之曰/久宦减仲之/产不遂/
D.与兄仲同居/以资为骑郎/事文帝/十年不得调/亡所知名/释之曰/久宦减仲之产/不遂/
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
上官均,字彦衡,邵武人。神宗熙宁亲策进士,擢第二。元丰中,蔡确荐为监察御史里行。时相州富人子杀人,谳狱为审刑、大理所疑,京师流言法官窦莘等受赇。蔡确引猜险吏数十人,穷治莘等惨酷,无敢明其冤。均上疏言之,乞以狱事诏臣参治。坐是,谪知光泽县。莘等卒无罪,天下服其持平。元祐初,议者请兼用诗赋取士,宰相遂欲废经义。均言:“经术以理为主而所根者本也诗赋以文为工而所逐者末也今不计本末而欲袭诗赋之敝未见其为得也”自熙宁以来,京师百司有谒禁。
(选自《宋史·上官均传》,有删改)
A.经术以理为主而/所根者本也/诗赋以文为工而/所逐者末也/今不计本末/而欲袭诗赋之敝/未见其为得也/
B.经术以理为主而/所根者本也/诗赋以文为工而/所逐者末也/今不计本末而/欲袭诗赋之敝/未见其为得也/
C.经术以理为主/而所根者本也/诗赋以文为工/而所逐者末也/今不计本末/而欲袭诗赋之敝/未见其为得也/
D.经术以理为主/而所根者本也/诗赋以文为工/而所逐者末也/今不计本末而/欲袭诗赋之敝/未见其为得也/
5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
及敬宗即位,逢吉与其党快绅失势,又恐上复用之,日夜谋议,思所以害绅者。逢吉乃令王守澄言于上曰:“陛下所以为储贰,臣备知之,皆逢吉之力也。如杜元颖、李绅辈,皆欲立深王。”上时年十六,疑未信。会逢吉亦有奏言绅不利于上请加贬谪上犹再三覆问然后从之二月癸未,贬绅为端州司马。
(选自《资治通鉴》,有删改)
A.会逢吉亦有奏言/绅不利于上/请加贬谪/上犹再三覆问/然后从之/
B.会逢吉亦有奏/言绅不利于上/请加贬谪/上犹再三覆/问然后从之/
C.会逢吉亦有奏言/绅不利于上/请加贬谪/上犹再三覆/问然后从之/
D.会逢吉亦有奏/言绅不利于上/请加贬谪/上犹再三覆问/然后从之/
6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
上曰:“法者,治之正也,所以禁暴而率善人也。今犯法已论,而使毋罪之父母妻子同产坐之,及为收帑,朕甚不取。其议之。”上曰朕闻法正则民悫罪当则民从且夫牧民而导之善者吏也其既不能导,又以不正之法罪之,是反害于民为暴者也。何以禁之?朕未见其便,其孰计之。”
(选自《史记·孝文本纪第十》,有删改)
A.上曰/朕闻法/正则民悫罪/当则民从且/夫牧民而导之/善者/吏也/
B.上曰/朕闻法正则民悫/罪当则民从/且夫牧民而导之/善者/吏也/
C.上曰/朕闻法/正则民悫罪/当则民从且/夫牧民而导之善者/吏也/
D.上曰/朕闻法正则民悫/罪当则民从/且夫牧民而导之善者/吏也/
阅读下面的文言文,完成7~10题。(19分)
真宗大中祥符三年四月甲戌,皇子受益[注]生,后宫李氏所诞也。李氏,杭州人,初入宫,侍刘德妃,庄重寡言,帝命为司寝。既有娠,从帝临砌台,玉钗坠,帝私卜钗完当生男子,左右取钗以进,如故,已而果举子。刘德妃攘为己子,李不敢言,中外亦不知。
五年十二月丁亥,立德妃刘氏为皇后。后性警敏,晓书史,闻朝廷事,能记其本末。帝退朝,阅天下封奏多至中夜,后皆预闻。宫闱事有问,辄撮引故实以对。帝深重之,由是渐干外政。
乾兴元年二月戊午,帝崩,太子即位,尊皇后为皇太后,淑妃杨氏为皇太妃。三月庚寅,帝初御崇德殿,太后设幄次于承明殿,垂帘以见辅臣。八月乙巳,太后同帝御承明殿,垂帘听政。仁宗天圣元年五月庚寅,议皇太后仪卫,制同乘舆。
太后尝问参知政事鲁宗道曰:“唐武后何如主?”对曰:“唐之罪人也,几危社稷。”后默然。有小臣方仲弓请立刘氏七庙,后问诸辅臣,众不敢对,宗道独进曰:“若立刘氏七庙,如嗣君何?”乃止。后尝与帝同幸慈孝寺,欲乘辇先行,宗道以夫死从子之说争之,后遽命辇后乘舆。自是后左右用事者多惮宗道,目为“鱼头参政”。
明道元年二月丁卯,真宗宸妃李氏卒。李氏实生帝,太后既取帝为己子,与杨太妃保护之,李氏默然处先朝嫔御中,未尝自异。人畏太后,亦无敢言者,以是帝虽春秋长,不自知为李氏出也。至是疾革乃自顺容进位宸妃及卒太后欲以宫人礼治丧于外吕夷简奏礼宜从厚太后遽引帝起有顷复独立帘下召夷简问曰一宫人死相公云云何也夷简对曰:“臣待罪宰相,事无内外,皆当预也。”后怒曰:“相公欲离间吾母子耶?”夷简对曰:“太后不欲全刘氏乎?尚念刘氏则丧礼宜从厚。”且谓入内都知罗崇勋曰:“宸妃诞育圣躬而丧不成礼,异日必有受其罪者,莫谓夷简今日不言也!当以后服殓,用水银实棺。”后悟,乃以一品礼殓之,殡于洪福院。
明道二年三月庚寅,以皇太后不豫,大赦。甲午,皇太后崩。谥曰庄献明肃。
夏四月壬寅,左右有为帝言:“陛下乃李宸妃所生,妃死以非命。”帝号恸累日,下诏自责,追尊为皇太后,谥庄懿。幸洪福院祭告,易梓宫,亲启视之。妃以水银故,玉色如生,冠服如皇后。帝叹曰:“人言岂可信哉!”待刘氏加厚。
(选自《宋史纪事本末·明肃庄懿之事》,有删改)
注受益:赵受益,后改名为赵祯,即宋仁宗,宋真宗赵恒第六子,北宋第四位皇帝。
7.(文言文断句)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.至是/疾革/乃自顺容进位/宸妃及卒/太后欲以宫人礼治丧于外/吕夷简奏/礼宜从厚/太后遽引帝起/有顷/复独立/帘下召夷简问曰/一宫人死/相公云云/何也/
B.至是/疾革/乃自顺容进位宸妃/及卒/太后欲以宫人礼治丧于外/吕夷简奏/礼宜从厚/太后遽引帝起有顷/复独立/帘下召夷简问曰/一宫人死/相公云云/何也/
C.至是/疾革/乃自顺容进位宸妃/及卒/太后欲以宫人礼治丧于外/吕夷简奏/礼宜从厚/太后遽引帝起/有顷/复独立帘下/召夷简问曰/一宫人死/相公云云/何也/
D.至是/疾革/乃自顺容进位/宸妃及卒/太后欲以宫人礼治丧于外/吕夷简奏/礼宜从厚/太后遽引帝起/有顷/复独立帘下/召夷简问曰/一宫人死/相公云云/何也/
8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“甲戌”为干支之一,我国古代以十天干、十二地支的组合,六十为一个循环来纪年,除纪年外,还可用干支来纪月、纪日。
B.“参知政事”是古代官职名,简称“参政”,是唐宋时期最高政务长官之一,在北宋时相当于副宰相。
C.“七庙”本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(远祖)庙和始祖庙,后泛指帝王的宗庙,也可代称封建王朝。
D.“辇”指古代一种用人推挽的车,供天子、王公贵族、士大夫等乘坐,还可用“辇”“辇毂”来代指天子。
9.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.刘皇后机智敏捷,通晓文史。她由德妃进位为皇后,并逐渐参与朝政;真宗驾崩后仁宗即位,刘氏以太后之尊直接开始垂帘听政。
B.鲁宗道秉性耿直,敢于直言。他在刘太后面前批判武则天危害社稷,以使刘太后警醒,并在刘太后欲于七庙中立刘氏牌位、乘辇等事件中刚直敢言。
C.李宸妃沉默寡言,恬退隐忍。自己的亲生儿子被刘皇后夺走,她没有申诉;在仁宗当了皇帝之后,她依然以一个先帝普通的嫔妃自居,没有异常表现。
D.宋仁宗亲自验证,始得真相。他得知生母是已过世的李宸妃后非常悲痛,同时也对刘太后生前的行为心存疑虑,当开棺看到李氏被厚葬的事实后,消除了疑虑。
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)宫闱事有问,辄撮引故实以对。帝深重之,由是渐干外政。(5分)
(2)人畏太后,亦无敢言者,以是帝虽春秋长,不自知为李氏出也。(5分)
任务突破练二十 掌握文言文断句的方法
1.A 解析:句中,虚词“而”表转折,应划分到后句,故排除B、D两项;“而兄伯升好侠养士”主谓之间不能读破,“略通大义”中“略”修饰“通”,不应分开,排除C项。故选A项。
参考译文:世祖光武皇帝刘秀,字文叔,南阳郡蔡阳县人,是高祖刘邦的第九代孙。光武帝九岁丧父,被叔父刘良收养。成年后的光武帝身高七尺三寸,须眉秀密,嘴阔鼻高,额角饱满如日。光武帝勤于农业劳动。他哥哥伯升却喜好侠义,收养门客,常批评嘲笑光武帝从事田间劳动,没有出息,把他比作一味治产业的高祖兄长刘仲。在王莽天凤年间,光武帝才来到长安,学习《尚书》,大略通晓其中的宏旨要义。王莽末年,国内连年蝗灾,贼寇强盗四处群起。
2.D 解析:这段话主要是叙述事情,句中出现的名词较多,如“开元”“国”“鸿胪卿同正”“户部尚书”“孝忠”“燕赵”“形体”“性”等,然后根据语法关系进行排除。“归”是动词,宾语是“国”,故“归”与“国”之间不能断开,排除A、B两项;“于燕赵”是介宾短语,此处属于介宾短语后置句,正常语序应为“于燕赵闻”,故“闻”与“于燕赵”之间不能断开,排除C项,故选D项。
参考译文:张孝忠,原本出身于奚人种族。开元年间率领部众归顺唐朝,授任鸿胪卿同正,因为张孝忠显贵,追赠户部尚书。张孝忠凭借勇敢在燕、赵一带闻名。张孝忠身材高大健壮,身高六尺多,性格宽厚,侍奉父母恭敬孝顺。天宝末年,因为擅长射箭授官内供奉。之后张孝忠担任副将,攻破九姓突厥,冲锋陷阵,因为军功授任果毅折冲。
3.D 解析:“事”是“侍奉”的意思,其宾语是“文帝”,故此处不能断开,排除A、B两项;“仲之产”意思是“哥哥的家产”,作“减”的宾语,“之”在此处是“的”的意思,不能断开,排除C项。故选D项。
参考译文:张释之,字季,南阳堵阳人。和哥哥张仲一起生活。他用家财买了个骑郎之职,侍奉文帝,十年来未能升迁,没有名气。张释之说:“长久做郎官耗减哥哥的家产,于心不安。”想自动请求免职回家。中郎将袁盎知道他贤能,舍不得他离去,于是奏请调迁张释之补谒者之职。张释之朝见完毕,趁机上前陈述便国宜民的事。文帝说:“现实一些,不要多说远古的事,要讲当前能够实行的。”于是张释之就谈论起秦、汉之间的事,讲起秦朝灭亡和汉朝兴起的原因。文帝称赞好,便提升张释之为谒者仆射。
4.C 解析:画波浪线的句子中“经术以理为主而所根者本也诗赋以文为工而所逐者末也”前后内容是对称的;根据对称结构,应该断为:经术以理为主,而所根者本也;诗赋以文为工,而所逐者末也。故排除A、B两项。“今不计本末而”中,结合连词“而”分析,不应该放在句末,应该放在句首,所以“而”前面停顿,故排除D项。
参考译文:上官均,字彦衡,是邵武人。神宗熙宁年间皇帝亲自策试进士,考取第二名。元丰年间,蔡确推荐他为监察御史里行。当时,相州富人子弟杀人,案件的审理受到审刑、大理寺部门的怀疑,京城中谣传法官窦莘等人接受贿赂。蔡确引荐以猜忌、阴险为能事的官吏几十人,残酷地整治窦莘等人,没有人敢申明他们的冤情。上官均上疏说明情况,请求下诏让大臣参与审理。上官均因此获罪,被贬谪为光泽县县令。窦莘等人最终被判无罪,天下人佩服上官均能主持公正。哲宗元祐初年,谏官有人请示兼用诗赋来考试录取士人,宰相就想废除考试经义。上官均说:“经学以理为主,使人得到的是根本;诗赋以文为主,使人追逐的是末梢小节。如果不考虑本末(的区别),而要承袭考试诗赋的弊端,我看不到这么做可以得到什么。”从熙宁时期以来,京城众多官府禁止接待外人。
5.D 解析:“绅不利于上”是“言”的宾语,中间不能断开,排除A、C两项。“覆问”是一个词语,中间不能断开;且“然后”一般用于句首,承接前句,应在其前断开,排除B项。
参考译文:等到敬宗即位,李逢吉和他的党羽对李绅失势拍手称快,但又恐怕敬宗重新任用他,日夜谋划商量,想能够陷害李绅的办法。李逢吉于是让王守澄对皇上说:“陛下所以能被立为皇太子,我全都知道,这都是李逢吉的功劳。像杜元颖、李绅这些人,都是要立深王李察的。”皇上这时十六岁,对此表示怀疑,未相信。这时正好李逢吉也有上奏,说李绅对皇上不利,请求加以贬谪。皇上仍再三询问是否属实,然后听从了他的意见。二月初三,贬李绅为端州司马。
6.D 解析:“朕闻法正则民悫/罪当则民从”中,“朕”为主语,“法”和“罪”都是“朕闻”的具体内容,且“法”句和“罪”句结构一致,应在“罪”前断开,故排除A、C两项。“且夫牧民而导之善者/吏也”,“……者……也”判断句,因此应在“者”后断开,“善”前不需要断句,故排除B项。
参考译文:皇帝说:“法律是治理国家的准则,是用来禁绝残暴和表彰好人的。现在犯法的人已经判罪,还要让他们无罪的父母、妻子、儿女及兄弟们连坐,把他们都抓来治罪,我非常不赞成这种做法。大家讨论一下。”皇帝说:“我听说法律公正则百姓忠厚,论罪量刑得当则百姓顺从。况且管理百姓而引导他们向善的,是官吏(的职责)。官吏既不能加以引导,又采用不公正的法律去论罪,这反而有害于百姓,使他们为暴作乱。法律怎么能禁止得了呢?我看不出这种法律有什么方便的地方,你们再深思熟虑,谋划一下。”
7.C 解析:“宸妃”是妃子的封号,在句中补充说明了“进位”的结果,“乃自顺容进位宸妃”语意完整,中间不应断开;“及卒”是省略句,省略了主语“李氏(李宸妃)”,应在“及卒”前断开,由此排除A、D两项。“复独立帘下”是省略句,应是“复独立(于)帘下”,中间不应断开,由此排除B项。
8.D 解析:D项,“供天子、王公贵族、士大夫等乘坐”错,秦以后,唯有天子才得乘“辇”。
9.A 解析:A项,“真宗驾崩后仁宗即位,刘氏以太后之尊直接开始垂帘听政”错,根据第三段“三月庚寅,帝初御崇德殿……垂帘听政”可知,刘氏并不是在仁宗即位后,就“直接开始垂帘听政”。
10.参考答案:(1)后宫的事情有疑问,皇后总能摘取引用以往的实例来回答。皇帝十分器重她,皇后由此逐渐开始干预朝政。(2)人们畏惧太后,也没人敢说出这件事,因此皇帝虽然年龄大了,但不知道自己是李氏生的。
解析:(1)辄:总是,常常。故实:以往的实例。干:干预,干涉。(2)以是:因此。春秋:人的年岁。“不自知”,宾语前置。
参考译文:宋真宗大中祥符三年四月甲戌日,皇子赵受益出生,他是后宫的李氏所生。李氏,是杭州人,刚入宫时,她侍奉刘德妃,为人庄重少言,皇帝让她侍寝。李氏怀有身孕后,跟随皇帝临幸砌台,她头上的玉钗坠落,真宗私下占卜,如果玉钗完好无损,就会生男孩。侍从拾起玉钗进献给真宗,玉钗完好无损,不久,李氏果然生下皇子。但是刘德妃却把这个孩子夺为己有,李氏不敢说出真相,宫内宫外也没有人知晓。
大中祥符五年十二月丁亥日,真宗封刘德妃为皇后。皇后性情机敏,通晓书史,听闻朝廷政事,能记得事件的来龙去脉。真宗退朝后,批阅天下的密封奏章常常至深夜,皇后都参与其中,得知内情。后宫的事情有疑问,皇后总能摘取引用以往的实例来回答。皇帝十分器重她,皇后由此逐渐开始干预朝政。
乾兴元年二月戊午日,真宗驾崩,太子登基,尊刘皇后为皇太后,淑妃杨氏为皇太妃。乾兴元年三月庚寅日,仁宗初次登崇德殿,太后在承明殿设置帷帐,垂帘来接见辅佐大臣。八月乙巳日,太后和仁宗一同到承明殿,太后垂帘听政。仁宗天圣元年五月庚寅日,议定刘太后的仪仗与卫士,规模与皇帝相同。
太后曾经询问参知政事鲁宗道说:“唐朝的武后是一个怎样的君主?”鲁宗道回答说:“她是唐朝的罪人,几乎危及国家。”太后听后沉默不语。有一个小臣子方仲弓请求在宗庙设立刘氏的牌位,太后征求诸位辅佐大臣的意见,众人不敢回答,只有鲁宗道进言说:“如果在宗庙设立刘氏的牌位,那后代君主怎么办?”太后于是停止做这件事。太后曾经同仁宗一起亲临慈孝寺,想乘坐辇车走在仁宗前面,鲁宗道用丈夫死后应该听从儿子的道理诤谏,太后就命令在皇帝辇车之后乘坐轿子前往。从此太后身边的掌事官员大都忌惮鲁宗道,称他为“鱼头参政”。
明道元年二月丁卯日,真宗宸妃李氏去世了。实际上是李氏生的仁宗,太后已经将仁宗视为己出,和杨太妃一起保护他,李氏在先帝嫔妃之中默然自处,没有任何异常表现。人们畏惧太后,也没人敢说出这件事,因此皇帝虽然年龄大了,但不知道自己是李氏生的。到这时,李氏病重,才从顺容晋升为宸妃。等到李氏去世,太后想在外面用一般宫人的礼仪来为她治办丧事,吕夷简上奏说,李宸妃的丧礼应该隆重。太后迅速牵着仁宗站起来,过了一会儿,又独自站在帘下,召见吕夷简并质问他说:“一个宫人死了,丞相还唠唠叨叨,是什么意思?”吕夷简回答说:“我的职位是宰相,事情无论宫内宫外,我都应当过问。”太后大怒说:“你想挑拨我们母子间的关系吗?”吕夷简回答说:“太后是不念及保全刘家了吗?如果还念及刘家的话,那么李宸妃的丧礼应该隆重。”他又对入内都知罗崇勋说:“李宸妃生下皇帝,但是丧事不成礼制的话,他日一定有遭受其罪的人,到那时你不要说我今天没有说过这话!李宸妃应该用皇后的服饰装殓,棺内注满水银。”太后醒悟,于是采用一品礼仪入殓,在洪福院停柩。
明道二年三月庚寅日,因为刘太后生病,大赦天下。甲午日,刘太后驾崩。谥号为“庄献明肃”。
夏四月壬寅日,有侍从向仁宗进言:“陛下是李宸妃所生,李宸妃死于非命。”仁宗哀号悲痛好几天,下诏书自责,追尊李宸妃为皇太后,谥号“庄懿”。仁宗亲自去洪福院祭告李宸妃,换棺材的时候,亲自启棺看了母亲的遗容。李宸妃由于棺内有水银的缘故,容貌如同生前,帽子和衣服同皇后一样。仁宗皇帝感叹说:“人言怎么可以相信!”仁宗对待刘家更加优厚。