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    2021-2022学年江西省九江市一中高二上学期期末语文试题含答案
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    2021-2022学年江西省九江市一中高二上学期期末语文试题含答案

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    这是一份2021-2022学年江西省九江市一中高二上学期期末语文试题含答案,共22页。

    2.第Ⅰ卷(选择题)答案必须使用2B铅笔填涂;第Ⅱ卷(非选择题)必须将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
    3.考试结束,将答题卡交回,试卷由个人妥善保管。
    一、现代文阅读
    (一)论述类文本阅读
    阅读下面的文字,完成下面小题。
    新中国成立以来,中医出土文献不断被发掘与保护,据统计,出土或收藏次数有35次之多。对中医出土文献的系统研究,不仅可以理清我国早期中医药思想文化的面貌,更有利于坚定我们的传统文化自信。
    中医出土文献是中华文明的历史见证。中医出土文献的载体主要有竹简、木简、木牍以及缣帛,其中简和牍的区别主要在于“简”为细长条形,可写一或两行字,常用绳子编联;“牍”则为宽大片状,可写多行文字。如湖南长沙马王堆出土的《足臂十一脉灸经》《阴阳十一脉灸经》甲本、《脉法》《阴阳脉死候》《五十二病方》为五书合为一卷的“帛书”,《十问》《合阴阳》为两书合为一卷的“竹简”,《杂禁方》为“木简”;甘肃武威汉代医简主要为“医方”,则由七十八枚竹简和十四块木牍构成。可以说,这些出土的中医简帛、简牍文献本身就是珍贵的历史文物,简牍制作工艺、书法艺术价值,向世界展现了两千多年前我国的文献、文字水平,反映了当时我国的医学面貌,是中华文明的历史见证。
    中医出土文献展现中国原创力量。中医思想文化的形成离不开传统文化的土壤,如先秦两汉简帛医书在论述身体观中直接将中国古代哲学思维方式引入,并结合了中医学对身体的认识,从而形成了具有中医学特色的身体观,即是一种气化的身体、数术的身体、中和的身体、比喻的身体、结构的身体。以气化身体观来说,“气”作为中国古代哲学的起点,被先秦诸子用来阐释或实践各家的理论工夫,如老子的“负阴抱阳冲气以为和”,孟子的“浩然正气”等。“气”作为身体与自然沟通的媒介,是“天人相应”思想的具体表现,简帛医书也常用“气”进行身体论述,主要体现在“化生”“筑形”“决死”三个方面。除传统“天人合一”外,在成都天回汉墓出土的医简出现“通天思想”,这是中医学的原创,以“通天”的生命认识为核心,将人体的呼吸、五行、五脏、五色、经脉等贯通连属,成为中医诊法理论体系构建的思想基础。
    中医出土文献守卫中华民族健康。中医出土文献主要以“医方”“医经”为主,这与《汉书·艺文志》的分类基本相符,根据现代学科分类,涉及中医基础理论、中医诊断学、针灸推拿学、方剂学、药学、养生学以及临床各科的治疗等。临床各科的治疗包括内科、外科、妇科、儿科、男科、五官科、骨伤科、肛肠科、传染病等,充分说明在先秦两汉时期中医学已经应对各科疾病,并积累了大量的医方,如马王堆出土的《五十二病方》《养生方》等。中医出土文献的不断发现,让我们看到了与传世中医经典《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》同时代或者更早的医学典籍,它们经过了大量的临床实践的总结,成为中华民族健康的守卫者。
    中医药文化在很长的一段时间是以《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》四大传世经典为核心的医学文化。新中国成立以来,中医出土文献的整理与研究,逐步揭开了先秦两汉时期的中医学面貌,无论是其自身所具有的文物价值,还是其中蕴藏的“道”(思想文化)和“术”(医学技术)的价值,都充分展现了中华民族的智慧。随着中国特色社会主义现代化建设,传统文化也在继承和创新中,以应对这个时代的需要,这就是传统文化生命力,也是我们文化自信的底气。
    (摘编自熊益亮《从先秦两汉中医出土文献谈文化自信》)
    1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
    A. “简”和“牍”的主要区别在于形状上的不同,都有文化与文物方面的双重价值。
    B. 中医思想文化以“气”为身体与自然沟通的媒介,体现了鲜明的中医学特色。
    C. 学科分类上,中医出土文献与《汉书·艺文志》吻合,与现代学科分类一致。
    D. 随着时代的发展,以四大传世经典为核心的中医医学文化必然会愈发有价值。
    2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
    A. 文章区别“简”和“牍”,是为了论证“牍”因为字数多而比“简”更重要。
    B. 文章引用老子和孟子关于“气”的理论,能更好地揭示中医学与传统文化的关联。
    C. 文章采用总分总的论证结构模式,分述部分的内容在逻辑上则形成层进式关系。
    D. 文章末段既点题,又回应首段,再次强调中医出土文献对文化自信的重要意义。
    3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
    A. 认清早期中医药思想文化的面貌是坚定我们传统文化自信的重要基点之一。
    B. 中医出土文献载体本身有研究价值,其制作工艺与书法价值尤其值得研究。
    C. “通天思想”是“天人合一”思想的补充,前者构成中医诊疗体系的思想基础。
    D. 为了应对时代需要,以中医学等为核心的传统文化必须继承和加以创新。
    【答案】1. C 2. A 3. A
    【解析】
    【1题详解】
    本题考查学生对文章内容的理解能力。
    C.“与现代学科分类一致”理解错误。根据原文第四段“根据现代学科分类,涉及中医基础理论、中医诊断学、针灸推拿学、方剂学、药学、养生学以及临床各科的治疗等”可知,中医出土文献涉及的医学知识按现代学科分类,可分为中医基础理论、中医诊断学、针灸推拿学、方剂学、药学、养生学以及临床各科的治疗等门类,并非出土文献本身的分类。
    故选C。
    【2题详解】
    本题考查学生对文章论证知识的掌握能力。
    A.“是为了论证‘牍’因为字数多而比‘简’更重要”分析错误。文章区别“简”和“牍”,是因为读者对这两种载体容易混淆。
    故选A。
    【3题详解】
    本题考查学生对文章内容理解能力。
    B.“其制作工艺与书法价值尤其值得研究”理解错误。文中第二段“这些出土的中医简帛、简牍文献本身就是珍贵的历史文物,简牍制作工艺、书法艺术价值,向世界展现了两千多年前我国的文献、文字水平,反映了当时我国的医学面貌,是中华文明的历史见证”,“制作工艺与书法价值”只是作者举出的两个方面,并没有说这两方面较其他方面有优先地位。
    C.“‘通天思想’是‘天人合一’思想的补充”说法错误。在文中第三段中“除传统‘天人合一’外,在成都天回汉墓出土的医简出现‘通天思想’,这是中医学的原创,以‘通天’的生命认识为核心,将人体的呼吸、五行、五脏、五色、经脉等贯通连属,成为中医诊法理论体系构建的思想基础”,可见“通天思想”和“天人合一”是并列的,前者不是后者的补充。
    D.“以中医学等为核心的传统文化必须继承和加以创新”理解错误。文章原文结尾段中表述的是“传统文化也在继承和创新中,以应对这个时代的需要”,是“传统文化”,不是“以中医学等为核心的传统文化”,选项以偏概全。
    故选A。
    (二)实用类文本阅读
    阅读下面的文字,完成下面小题。
    材料一:
    既然诗画艺术存在着共同性,便可以以诗入画,以画入诗,实现自然美、绘画美和诗艺美的转化和融合。诗画艺术的异同,恰恰是诗画艺术融通的前提和基础。只有充分认识它们的异同,才能加深理解诗画融通的基本规律和特征。宋人蔡絛的《西清诗话》说:“丹青、吟咏,妙处相资。”“相资”两字,论述诗画互补的艺术作用,说得很透彻明白。邹一桂《小山画谱》说:“故善诗者诗中有画,善画者画中有诗,然则绘事之寄兴,与诗人相表里焉。”以上言论,都简言意骇地阐发了诗画融通的理论,值得重视。
    (摘自吴企明《诗画融通论》)
    材料二:
    初唐的题画诗既有用词的华丽和色彩鲜明,又有如陈子昂一般的刚健明朗,整个题画诗的风格呈现出一种灿烂美。陈子昂要求诗歌要能反映社会现实,抒发真实的情感;要摆脱六朝以来的绮靡的纤巧作风,要具有“汉魏风骨”,建立明朗刚健的风格。其对题画诗的要求也不例外。他的《山水粉图》“山图之白云兮,若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶,又似蓬瀛海水之周流。信夫人之好道,爱云山以幽求”是一首反映自然山水的题画诗,表现了向往自然的空灵境界,整首诗透露着对现实的不满。在其情感真实支配下产生了艺术真实,一种明朗、宏大的意境应运而生。
    盛唐的诗歌创作“既多兴象,复备风骨”,并形成不同的风格群体,创造出各种诗歌之美,题画诗更不例外。这个时期由于国力强盛,社会稳定,涌现出一大批杰出的题画诗创作诗人,杜甫、李白都是其中的佼佼者。在整个唐代诗人中,杜甫的题画诗无论从数量还是质量上,都是出类拔萃的,现存《杜工部集》中有18首,都有很高的审美价值。杜甫的《严公厅宴同咏蜀道画图》只是运用了意象的组接和画面的空间变化,就创造出含蓄隽永的审美意蕴,并没有直接的抒情和议论,而是用地名的并置,突出表现画面中的深远空间感。这一时期,诗人们通过对画面的具体描绘,再现画面所形成的意境,物我相生,即景生情,给人以美的享受。
    盛唐社会经济繁荣到了顶点,而诗人的创作肯定受到了整个社会环境的影响,他们也抓住了这一机会来描绘盛唐的壮美。例如杜甫题画诗《画鹰》做到了画中之物的再现和主观情感的巧妙结合,达到了物我相融、妙合无垠的中国古代最高审美境界。在诗里,鹰就是诗人的化身,表现了作者奋发向上的精神风貌,又诠释了中国古代“气韵生动”的美学命题。
    盛唐过后,唐代开始走向衰败。中晚唐时期在题画诗领域有较大成就的诗人当数白居易,他的《题旧写真图》用画的形式,再借助诗的写实手法,来表达自己政治仕途的失意,透出了一股淡淡的真实美。
    (摘编自《文学与艺术》)
    材料三:
    唐代绘画为诗歌开辟了道路,找寻了方向。根据史料记载,唐代的著名诗人几乎人人都有题画之作。
    唐诗更多地表现出一种绘画美。王维便是这一绘画美的创建者,他开创了诗歌美学的新纪元。绘画作为再现性艺术的一种,在描绘外在事物的同时也要表现自己的情感和主题思想,所以它是以描写对象为基础的。我们可以看到在很多山水画中,它所表现出来的内容普遍具有一种模糊性、一致性,但王维却通过这种绘画的方式,创造出一首首的佳作,他的诗使山水画所要表达的画外之意更加明确、清晰,而不是纯粹地用语言诉说情感;诗中所表现出来的事物也如同画一般,形象地呈现在我们眼前,给人一种身临其境的感觉。
    题画诗的出现,又从一定程度上促进了文人画的发展,因为题画诗中很大一部分是文人们对于绘画的一种品评。唐代的文人墨客们以诗的形式介入绘画中,形成一些固有的美学观点与文人情趣,并在一定程度上灌输给画家们。唐代王维的水墨山水画就充分表现出这一审美思想的渗透。随着题画诗的出现,绘画的整体构图也发生着相应的改变,并且在这种方式的不断渗透下,慢慢地促成了文人画的形成与发展。
    (摘编自《今传媒》)
    4. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
    A. 只要充分认识到诗画艺术的异同,就能加深理解诗画融通的基本规律和特征。
    B. 因为题画诗是文人们对于绘画的一种品评,它从一定程度上促进了文人画的发展。
    C. 王维的诗给人一种身临其境的感觉,这源于他的诗作表现出来的事物形象地呈现在读者面前。
    D. 陈子昂的画作反映现实,具有“汉魏风骨”,建立明朗刚健的风格,他的题画诗也如此。
    5. 下列说法与材料内容不相符的一项是( )
    A. 杜甫的题画诗注重画面具体描绘,再现画面所形成的意境,物我相生,即景生情,有的诗作还表现出画面的深远空间感。
    B. 《山水粉图》作为题画诗,同样体现了陈子昂追求的反映现实、抒发真情实感和反对绮靡纤巧的诗歌创作主张。
    C. 王维追求诗歌的绘画美,丰富了诗歌美学思想,其诗关注画外之意的明确、清晰,淡化了语言自身的抒情作用。
    D. 题画诗为艺术家自由的艺术发挥拓展了空间,诗与画的结合,相映成趣,相得益彰,成为中国重要的民族艺术形式。
    6. 请结合材料二,概括唐代不同时期题画诗的风格。
    【答案】4. C 5. C
    6. ①初唐时,题画诗既有传统六朝绮靡(或“华丽”)诗风,又有刚健明朗诗风,表现出耀眼的灿烂美;②盛唐时,题画诗“多兴象,备风骨”。(或壮美、意境美,意思对即可)③中晚唐时,题画诗借助写实手法,表现出淡淡的真实美。
    【解析】
    【4题详解】
    本题考查学生理解和分析文本内容的能力。
    A.“只要充分认识到……就能加深……”错,选项强调的是充分条件,解说绝对,原文中“只有充分认识……才能加深……”是必要条件。
    B.“题画诗是文人们对于绘画的一种品评”错,原文是“题画诗中很大一部分”,选项扩大了范围,表述绝对。
    D.“陈子昂的画作反映现实”错,原文“陈子昂要求诗歌要能反映社会现实”,选项曲解文意。
    故选C。
    【5题详解】
    本题考查学生分析文本内容理解作者观点的能力。
    C.“淡化了语言自身的抒情作用”错,曲解文意。原文的表述是“但王维却通过这种绘画的方式,创造出一首首的佳作,他的诗使山水画所要表达的画外之意更加明确、清晰,而不是纯粹地用语言诉说情感”,“而不是纯粹地用语言诉说情感”不等于“淡化了语言自身的抒情作用”。
    故选C。
    【6题详解】
    本题考查学生材料内容的筛选、归纳和分析的综合能力。
    材料二写了题画诗的发展,重点阐述唐代各个时期题画诗的风格特点与审美追求。
    依据“初唐的题画诗既有用词的华丽和色彩鲜明,又有如陈子昂一般的刚健明朗,整个题画诗的风格呈现出一种灿烂美……”①初唐时,题画诗既有传统的六朝绮靡(或“华丽”)诗风,又有刚健明朗诗风,表现出耀眼的灿烂美。
    “盛唐的诗歌创作‘既多兴象,复备风骨’,并形成不同的风格群体,创造出各种诗歌之美,题画诗更不例外……”得出答案②盛唐时,题画诗“多兴象,备风骨”。(或壮美、意境美,意思对即可)
    依据“盛唐过后的唐代开始走向衰败。中晚唐时期在题画诗领域有较大成就的诗人当数白居易,他的……用画的形式,再借助诗的写实手法,来表达自己政治仕途的失意,透出了一股淡淡的真实美”可知答案③中晚唐时,题画诗借助写实手法,表现出淡淡的真实美。
    (三)文学类文本阅读
    阅读下面的文字,完成下列小题。
    鸡毛
    汪曾祺
    西南联大有一个文嫂。她是一个住在西南联大里的校外人,她又的确是西南联大的一个组成部分。
    昆明大西门外有片荒地,联大盖新校舍,出几个钱,零星的几户人家便搬迁了。文嫂也是这里的住户,她不搬。联大主事的跟她商量,给她盖一间,质料比原来的好。她同意了,只要求再给她盖个鸡窝。
    宿舍旁住着这样一户人家,学生们没觉得奇怪,都叫她文嫂。她是一个寡妇,有一个女儿。人老实,没文化,却洁身自好,不贪小便宜。
    她的屋门是敞开着的。她的所作所为,都在天日之下,人人可以看到。她靠给学生洗衣物、缝被窝维持生活,每天大盆大盆地洗。她在门前两棵半大的榆树之间栓了两根棕绳,拧成了麻花。洗得的衣服夹紧在两绳间,风把这些衣服吹得来回摆动。大太阳的天气,常见她坐在草地上(昆明的草多丰茸齐整而极干净)缝被窝,一针一针,专心致志。为避嫌疑,她从不送衣物到学生宿舍里去,让女儿隔着窗户喊:“张先生,取衣服!”“李先生,取被窝!”
    文嫂养了二十来只鸡。青草里有虫儿种种活食,这些鸡都长得极肥大,肯下蛋。隔多半个月,文嫂就挎了半篮鸡蛋,领着女儿集市去卖。蛋大,红润好看,卖得也快。回来时,带了盐巴、辣子,有时还用马兰草提着一小块肉。
    文嫂的女儿长大了,经人介绍,嫁了一个司机。她觉得这女婿人好。他跑贵州、重庆,每趟回来看老丈母,会带点曲靖韭菜花、贵州盐酸菜,甚至宣威火腿,女婿答应养她一辈子。文嫂胖了。
    文嫂生活在大学环境里,她不知道大学是什么,却隐约知道,这些先生们将来都是要做大事、赚大钱的,尽管先生们现在并没有赚大钱、做大事,好像还越来越穷。
    有个先生叫金昌焕,经济系的,算是例外。他独占宿舍北边一个凹字形单元。他怪异处有三点:一是他所有的东西都挂着,二是从不买纸,三是每天吃块肉。他的床上拉了几根铁丝,什么都挂在铁丝上,领带、鞋袜、墨水瓶……每天就睡在这些丁丁当当东西的下面。再穷的学生也得买纸。金先生从不花这个钱。纸有的是!联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事,形形色色。这些通告、启事总有空白处。他每天晚上带一把剪刀,把这些空白处剪下来,并把这些纸片,按纸质大小、颜色,分门别类,裁剪整齐,留作不同用处,也不顾文告是否过期。他每晚都开夜车,这伤神,需要补一补,就如期买了肉,切成大小相等的块,借了文嫂的鼎罐(他用过鼎罐,洗都不洗就还给人家了),在学校茶炉上炖热,密封在一个有盖的瓷坛里。每夜用完功,打开坛盖,用一支一头削尖了的筷子,瞅准了,扎出一块,闭目而食之。然后,躺在丁丁当当的什物之下,酣然睡去。
    到了四年级,他在聚兴诚银行里兼了职。晚上仍是开夜车,搜罗纸片,吃肉。自从当上了会计,他添了一样毛病,每天穿好衬衫,打好领带;又加一件衬衫,再打一条领带。同屋的人送给他一个外号:“二十年目睹之怪现状”。金先生不在乎,他要毕业了,在重庆找好了差事,就要离开西南联大,上任去了。
    这时,文嫂丢了三只鸡,一只笋壳鸡,一只黑母鸡,一只芦花鸡。这三只鸡不是一次丢的,隔一个星期丢一只。文嫂到处找过,找不着。她又不能像王婆骂鸡那样坐在门口骂——她知道这种泼辣做法在大学里不合适,只是一个人叨叨:“我口乃(的)鸡呢?我口乃鸡呢?……”
    文嫂出嫁的女儿回来了。她吓了一跳:女儿戴得一头重孝。女婿从重庆回来,车过贵州十八盘,翻到山沟里了。母女俩顾不上抱头痛哭,女儿还得赶紧搭便车到十八盘去收尸。
    女儿走了,文嫂有点傻了。但她和女儿还得活下去,还得过日子。有很多先生毕业,要离开昆明,临走总得干净干净,来找文嫂洗衣服、拆被子的就多了。有的先生临走收拾好行李,总有一些带不了的破旧衣物,叫来文嫂,随她挑拣。然后她就替他们把宿舍打扫一下。
    金昌焕不声不响地走了。同屋的朱先生叫文嫂过来看看,这位“怪现状”是不是也留下点值得一拣的东西。金先生把一根布丝都带走了。他的王国空空如也,只留下一个跟文嫂借用的鼎罐。文嫂照样替金先生打扫,她的笤帚扫到床下,失声惊叫了起来;床底下三堆鸡毛,一堆笋壳色的,一堆黑的,一堆芦花的!
    文嫂把三堆鸡毛抱出来,一屁股坐在地下,大哭起来。“啊呀天呐,这是我口乃鸡呀!我口乃笋壳鸡呀!我口乃黑母鸡,我口乃芦花鸡呀!……”
    她哭得很伤心,很悲痛,好像把一辈子所受的委屈、不幸、孤苦和无告全都哭了出来。
    一九八一年六月六日
    (选自《汪曾祺经典小说》,有删改)
    7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
    A. 《鸡毛》属于笔记体小说,笔记是一种“混合型”体,其特殊功用具有兼及散文与小说的著述形式,文字叙事简要,不说废话,点到即止。
    B. 本文以“鸡毛”为线索,既推动情节发展,又反映出人生的苦难和人性的邪恶。
    C. 作者以独到的眼光,从正面形象的舞台中挖掘的反向、阴暗面的写作风格,对五四运动以来被神化的学生形象进行了消解。
    D. 农村妇女的文嫂不但哭诉,而且是很悲痛、极伤心地哭诉,这正是挣扎在社会底层的普通人面对生存苦难、消解苦难的重要方式。
    8. 文中画线句子有何作用?请简要分析。
    9. 小说是如何塑造文嫂这一人物形象的?请简要分析。
    【答案】7. B 8. ①从情节发展的角度看,为后文文嫂发现金昌焕偷鸡后的哭诉做铺垫。
    ②从塑造人物形象的角度,“干大事”的先生金昌焕却借鼎罐不洗、偷穷人的鸡,揭示其斯文外表掩藏下的虚伪与丑陋。
    ③从主题揭示上,以文嫂的善良、洁身自好等特点与金昌焕做对比,揭示出人性的自私、卑鄙、丑恶。
    9. ①细节描写。例如“她的屋门是敞开着的。她的所作所为,都在天日之下,人人可以看到。”“为避嫌疑,她从不送衣物到学生宿舍里去,让女儿隔着窗户喊”等描写,把文嫂的老实本分展现得淋漓尽致。
    ②对比衬托。与金昌焕的自私、卑鄙、丑恶对比,更能衬托文嫂的善良、洁身自好。
    ③环境描写。从“风”“大太阳”“草地”等典型环境,表现出文嫂虽生活艰辛,内心却充满希望。
    【解析】
    【7题详解】
    本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。
    B.“本文以‘鸡毛’为线索”说法错误。“鸡毛”不是本文的线索,线索需要串联所有情节,而本文只在后半部分提到鸡毛的事情。
    故选B。
    【8题详解】
    本题考查学生对小说中重要语句作用的分析能力。
    句中“她不知道大学是什么,却隐约知道,这些先生们将来都是要做大事、赚大钱的”表明文嫂内心对大学中的先生们的尊重,而小说后来金昌焕偷鸡的行为完全不符合文嫂的预期,所以在小说的结尾文嫂才出现了那样凄惨的哭诉。所以,从情节发展上,这一句话为后文文嫂发现金昌焕偷鸡后的哭诉做了铺垫,与后文内容形成了呼应。
    “干大事”的先生金昌焕的行为完全不符合文嫂的预想,他借文嫂的鼎罐用完后不洗就还给人家,毕业后不留下一丝东西而且偷吃一个穷困寡妇的鸡吃。他“每天穿好衬衫,打好领带;又加一件衬衫,再打一条领带”,但是其斯文外表掩藏的是虚伪与丑陋,所以在塑造人物形象上,这句话从侧面突出了金昌焕的虚伪与丑陋。
    同时,这句话也对小说的主题具有揭示作用,文嫂的善良、勤劳、洁身自好,而与之相对的金昌焕是自私、卑鄙、丑恶,两者相对比,就将小说所要表现的主题突出了出来。
    【9题详解】
    本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。
    文嫂是小说的主要人物,作者在塑造这一人物时运用了多种手法。
    首先,作者运用了细节描写。例如“她的屋门是敞开着的。她的所作所为,都在天日之下,人人可以看到。”“为避嫌疑,她从不送衣物到学生宿舍里去,让女儿隔着窗户喊”等描写,从中可看出文嫂洁身自好、老实本分和与人为善的性格特点。
    其次,作者将文嫂的作为与金昌焕的所作所为进行了对比,如金昌焕“再穷的学生也得买纸。金先生从不花这个钱。……他每天晚上带一把剪刀,把这些空白处剪下来,……也不顾文告是否过期”“他用过鼎罐,洗都不洗就还给人家了”以及偷文嫂的鸡吃。这些行为都表现出金昌焕的自私、卑鄙和丑恶,从而更能衬托文嫂的善良、洁身自好,突出了文嫂这一人物形象。
    同时,小说中的环境描写也对表现文嫂的性格特点有着烘托作用。比如文中“风把这些衣服吹得来回摆动。大太阳的天气,常见她坐在草地上(昆明的草多丰茸齐整而极干净)缝被窝”,通过这一典型环境的描写,营造出一种温馨的氛围,表现出文嫂虽然生活艰辛,但她内心充满希望,她想用自己的劳动来改善自己的生活。
    二、古代诗文阅读
    (一)文言文阅读
    阅读下面的文言文,完成各题。
    王翱,字九皋,盐山人。永乐十三年,翱两试皆上第,授大理寺左寺正。宣德元年,擢御史,时官吏有罪,不问重轻,许运转还职。翱请犯赃吏但许赎罪,不得复官,以惩贪黩。帝从之。英宗即位,擢翱右佥都御史,偕都督武兴镇江西,惩贪抑奸,吏民畏爱。正统二年,召还院。七年冬,提督辽东军务。翱以军令久弛,寇至,将士不力战,因诸将庭谒,责以失律罪,命左右曳出斩之。皆惶恐叩头,愿效死赎。翱乃躬行边,起山海关抵开原,缮城垣,浚沟堑。五里为堡,十里为屯,使烽燧相接。练将士,室鳏寡。军民大悦。又以边塞孤远,军饷匮,缘俗立法,令有罪得收赎。十余年间,得谷及牛羊数十万,边用以饶。景泰三年,召还掌院事。浔、梧瑶乱,总兵董兴、武毅推委不任事,于谦请以翁信、陈旺易之,而特遣一大臣督军务,乃以命翱。两广有总督自翱始翱至镇将吏服推诚抚谕瑶人向化部内无事入为吏部尚书初何文渊协王直掌铨多牙私为言官攻去翱代,一循成宪。成化元年,进太子太保,雨雪免朝参。屡疏乞归,辄慰留,数遣医视疾,疾甚,乃许致仕。未出都卒。赠太保,谥忠肃。翱在铨部,谢绝请谒,公余恒宿直庐,非岁时朔望谒先祠,未尝归私第。每引选,或值召对,侍郎代选。归虽暮,必至署阅所选,惟恐有不当也。论荐不使人知,曰:“吏部岂快恩怨地耶。"自奉俭素。景帝知其贫,为治第盐山。孙以荫入太学,不使应举,曰:“勿妨寒士路。"其自辽东还朝也,中官同事者重翱,赆明珠数颗,翱固辞。其人曰:“此先朝赐也,公得毋以赃却我乎。"不得已,纳而藏焉。中官死,召其从子还之。
    (节选自《明史·王翱传》,有删改)
    10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
    A. 两广有总督自翱始/翱至镇/将吏服/推诚抚谕瑶人/向化/部内无事/入为吏部尚书/初/何文渊协王直掌铨/多私为/言官攻去/
    B. 两广有总督自翱始/翱至镇/将吏服/推诚抚谕/瑶人向化/部内无事/入为吏部尚书初/何文渊协王直掌铨/多私为/言官攻去/
    C. 两广有总督自翱始/翱至镇/将吏服/推诚抚谕/瑶人向化/部内无事/入为吏部尚书/初/何文渊协王直掌铨/多私/为言官攻去/
    D. 两广有总督自翱始/翱至镇/将吏服/推诚抚谕瑶人/向化/部内无事/入为吏部尚书初/何文渊协王直掌铨/多私/为言官攻去/
    11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
    A. 大理寺,古代官署名,负责审理刑狱案件,是国家最高的法律机构。
    B. 烽燧,是古代传递军事信息的有效方法。若有敌情,则燃烟或放火。
    C. 赠,追赠,古代皇帝为已死的官员及其亲属加封官爵或荣誉称号。
    D. 荫,封建时代,子辈因父辈有功而得到官爵或特权(如,入太学)。
    12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
    A. 王翱历仕多朝,仕途顺畅。他先后在永乐、宣德、正统、景泰、成化年间为官,担任过右佥都御史和吏部尚书等多种官职,皇帝非常信任他。
    B. 王翱公正严明,生活俭仆。他掌管着官员的升降任免,拒绝别人的私下求告;他节俭朴素,皇帝知道他贫穷,特意在京城给他建造了宅院。
    C. 王翱工作勤奋,认真负责。他任吏部尚书时,长期住在官署,很少回家;他总是亲自查看吏部任命的官员名单,唯恐对官员的任命有错误。
    D. 王翱人格高尚,廉洁不贪。他从辽东回朝时,不得已收了一同工作的宦官赠予的数颗明珠,该宦官去世后,他就找到其侄子,归还了明珠。
    13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    (1)翱请犯赃吏但许赎罪,不得复官,以惩贪黩。
    (2)屡疏乞归,辄慰留,数遣医视疾,疾甚,乃许致仕。
    【答案】10. C 11. D 12. B
    13. (1)王翱请求对犯了贪赃罪的官吏只允许赎罪,不能恢复官职,用来惩罚贪官污吏。
    (2)(他)屡次上奏章请求归乡,(皇帝)总是安慰并挽留他,多次派太医为他看病,病得厉害了,才允许他退休。
    【解析】
    【10题详解】
    本题考查学生文言文断句的能力。
    句意:两广地区有总督,就从王翱开始,王翱到镇之后,将吏们都畏惧而且服从。王翱以诚心相待,安抚开导,瑶人都归服了,辖区之内安定太平。入京担任了吏部尚书。当初,何文渊协助王直掌管吏部,做事多从私心出发,被谏官弹劾而罢了官。
    “瑶人”是“向化”的主语,如在“瑶人”后断开,则“向化”就没有了主语,故排除A、D。
    “初”意为“当初”,是对从前情况追述,是下一句的状语,且“尚书”是前一句的主语,所以“初”不能紧连在“尚书”的后面,故排除B、D。
    故选C。
    【11题详解】
    本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
    D.“子辈因父辈”错误,应是“子孙因前辈”。
    故选D。
    【12题详解】
    本题考查学生概括分析文章内容的能力。
    B.“特意在京城给他建造了宅院”错误,是在盐山建了宅院。
    故选B。
    【13题详解】
    本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
    (1)“但”,只;“复”,恢复;“以”,目的连词,用来;“贪黩”,贪官污吏。
    (2)句首加主语“他”;“疏”,上奏章;“辄”,总是;“数”,多次;“致仕”,退休。
    参考译文:
    王翱,字九皋,是盐山人。永乐十三年,王翱两次考试都名列前茅,被任命为大理寺左寺正。宣德元年,被提升为御史,当时官吏有了罪,不问罪大罪小,都允许通过搬砖恢复原来的职位。王翱请求犯了贪赃罪的官吏只允许赎罪,不能恢复官职,用来惩罚贪官污吏。皇帝听从了他的建议。英宗即皇帝位后,提升他担任右金都御史,偕同都督武兴镇守江西,惩治贪官,打击奸邪,官吏百姓对他又怕又爱。正统二年,他被召回都察院。七年冬,总管辽东军务。王翱因为军令长期松弛,敌人来了,将士们不能奋力作战,就趁着各位将领到官庭谒见时,以军行无纪律之罪责备他们,命令身边人把这些将领拉出去斩首。将领们都惶恐地叩头,希望效死力来赎罪。王翱于是亲自巡行边防,从山海关到开原,沿途修缮城垣,疏浚沟渠。五里设一堡,十里建一屯,使烽烟相接。他还训练将士,为鳏寡之人安家。军民都非常高兴。王翱又因边塞孤悬在外,远离内地,军饷缺乏,便依据当地风俗立法,让犯罪的人能够借劳作所得赎罪。十多年间,获得了大量粮食和牛羊数十万,边防用度因此很充足。景泰三年,王翱被召回掌管都察院事务。浔、梧地区瑶人叛乱,总兵董兴、武毅互相推卸责任,不作为,于谦请求让翁信、陈旺替换他们,而且特意派遣一个大臣来监管军中事务,于是朝廷任命了王翱。两广地区有总督,就从王翱开始,王翱到镇之后,将吏们都畏惧而且服从。王翱以诚心相待,安抚开导,瑶人都归服了,辖区之内安定太平。入京担任了吏部尚书。当初,何文渊协助王直掌管吏部,做事多从私心出发,被谏官弹劾而罢了官。王翱替代了他们,完全遵守现有法令。成化元年晋升为太子太保,皇帝免了他雨雪天朝参。(他)屡次上奏章请求归乡,(皇帝)总是安慰并挽留他,多次派太医为他看病,病得厉害了,才允许他退休。还没有出都城他就去世了。皇帝追赠他太保一职,谥号是忠肃。王翱在吏部时,谢绝别人的请谒,公事之余总是住在值宿的地方,不是过年过节、初一十五拜谒祖先祠堂,他不曾回到私宅。每次选用官员,有时正值他被皇上召去谈话,侍郎代为选用。王翱回来后即使很晚了,也一定到官署查看所选的是什么人,唯恐有选用不当的地方。他推荐人才不让人家知道,他说:“吏部怎能是快意恩仇的地方呢?”他自己信奉节俭朴素。景帝知道他贫穷,为他在盐山建造了宅院。他的孙子因为受庇荫入太学读书,王翱不让他去参加科举考试,说:“不要妨碍了寒士之路。”王翱从辽东回朝时,一同做事的宦官敬重王翱,送给他几颗明珠,王翱坚决推辞。那人说:“这是先朝皇帝赐给我的,您不会以为这是赃物而拒绝我吧?”王翱不得已,收下并把它们收藏起来。那位宦官死后,王翱召来宦官的侄子归还。
    (二)古代诗歌阅读
    阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
    病起
    赵师秀①
    身如瘦鹤已伶俜,一卧兼旬更有零。
    朝客偶知亲送药,野僧相保密持经。
    力微尚觉衣裳重,才退难徼笔砚灵。
    惟有爱花心未已,遍分黄菊插空瓶。
    【注】①赵师秀,字紫芝,号灵秀,亦称灵芝,又号天乐,永嘉(今浙江温州)人,南宋诗人,光宗绍熙元年(1190)进士,与徐照、徐玑、翁卷并称“永嘉四灵”,人称“鬼才”,开创“江湖诗派”一代诗风。
    14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
    A. 首联运用比喻,生动形象地描绘了诗人久卧病榻的模样,像鹤一样消瘦单薄。
    B. 颔联对仗工整,朝客送药、野僧持经体现了人情的温暖,表达了诗人的感动。
    C. 颈联通过“力微”“才退”等词形象地描写出诗人体力不支、才思减退的状态。
    D. 全诗紧扣诗题,运用虚实结合的手法,叙事抒情,写出了诗人病起后的感受。
    15. 从尾联你可以读出一个怎样的诗人形象?请简要分析。
    【答案】14. D 15. ①诗人仔细挑选黄菊插空瓶,装点修饰,体现了诗人热爱生活,富有高雅生活情趣的形象;②诗人以菊花意象表达出自己自然淡泊的高逸情怀和坚强高洁的人生志向。
    【解析】
    【14题详解】
    本题考查学生对诗歌的理解和鉴赏能力。
    D.“运用虚实结合的手法”错误。诗中没有虚写。
    故选D。
    【15题详解】
    本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。
    诗歌前三联写到自己久卧病榻,身体消瘦单薄,体力不支,才思减退的情形,可在这样的情形之下,诗人对花的喜爱却没有停止,诗人仔细挑选黄菊插空瓶,装点修饰,体现了诗人热爱生活,富有高雅生活情趣的形象。
    诗人久卧病榻,但仍然仔细挑选黄菊插空瓶,从而表现出诗人对菊花的喜爱之情,而菊花这一意象是淡泊、高洁的象征,所以诗人以菊花意象表达出自己自然淡泊的高逸情怀和坚强高洁的人生志向。
    (三)名篇名句默写
    16. 补写出下列句子中的空缺部分。
    (1)荀子《劝学》中“____________,____________”两句拿“思”与“学”进行对比,强调了“学”的重要意义。
    (2)庄子《逍遥游》中,引用《齐谐》中的“____________,____________”两句,极力渲染大鹏往南方大海迁徙时的气势,境界雄奇壮阔。
    (3)艰难困苦的境遇,更能显现人的高贵品质,正如《论语》中所说的“____________,____________”。
    【答案】 ①. 吾尝终日而思矣 ②. 不如须臾之所学也 ③. 水击三千里 ④. 抟扶摇而上者九万里 ⑤. 岁寒 ⑥. 然后知松柏之后凋也
    【解析】
    【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
    本题要注意的字词有:“臾”“抟”“凋”。
    三、语言文字运用
    (一)语言文字运用Ⅰ
    阅读下面的文字,完成各题。
    被选定为中国文化遗产标志的太阳神鸟金饰来自于三千年前的古蜀国。它从泥土中被____________地翻找出来,只有在成都金沙遗博物馆,才能欣赏到这件____________的国宝。它不过手掌大小,整体呈圆形,上面的图案分为内外两层,外层由四只首尾相连的飞鸟构成,朝逆时针方向飞行。这四只飞鸟缠绕着12条弧形齿状芒饰,像是顺时针旋转着的太阳。两层图案均采用镂空的方式呈现,如同一幅____________的现代剪纸作品,令人联想起“金乌负日”的魅力传说。太阳神鸟金饰为什么能从众多国宝中脱颖而出,成为中国文化遗产的标志呢?它造型精练,构图严谨,极富美感,具有较好的徽识特征。它有追求光明、和谐包容的精神寓意,____________了中国古代人民“天人合一”的哲学思想,是丰富的想象力、非凡的艺术创造力和精湛的工艺水平的完美结合。
    17. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
    A. 一波三折 独占鳌头 匠心独运 体现
    B. 一波三折 举世无双 独树一帜 实现
    C. 大费周折 举世无双 匠心独运 体现
    D. 大费周折 独占鳌头 独树一帜 实现
    18. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
    A. 这四只飞鸟缠绕着的,是12条弧形齿状芒饰,像是顺时针旋转着的太阳。
    B. 这四只飞鸟环绕着12条弧形齿状芒饰,像是顺时针旋转着的太阳。
    C. 被这四只飞鸟缠绕着12条弧形齿状芒饰,像是顺时针旋转着太阳。
    D. 被这四只飞鸟环绕着的12条弧形齿状芒饰,像是顺时针旋转着的太阳。
    19. 下列各句中引号和文中“金乌负日”的引号作用相同的一项是( )
    A. 从某种意义上说,“说”就是做,说到就要行动,实践证明一切。
    B. 他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具,真相赤裸裸地展现在大家面前。
    C. “一带一路”对推进我国新一轮对外开放和沿线国家共同发展意义重大。
    D. “满招损,谦受益”这句格言,流传到今天,至少有两千年了。
    【答案】17. C 18. D 19. C
    【解析】
    【17题详解】
    本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
    第一空,“一波三折”,原指写字的笔法曲折多变(隶书),现比喻文章的结构起伏曲折,也比喻事情进行中意外的变化很多。“大费周折”,指事情复杂,办起来非常困难。语境说的是“太阳神鸟金饰”被“从泥土中翻找出来”的困难,应选“大费周折”。
    第二空,“独占鳌头”,原指科举时代考试中了状元,现泛指占首位或第一名。“举世无双”,指世界上再没有第二个这样的人或物,形容极其罕见稀有,无与伦比。只有在成都金沙遗址博物馆才能欣赏到的国宝,应该是再没有第二个,应选“举世无双”。
    第三空,“匠心独运”,在文学、艺术等方面独创性地运用巧妙的心思。“独树一帜”,单独树立起一面旗帜,比喻独闯一条路子,自成一家。语境说神鸟图案如同一幅现代剪纸作品,强调的是独创性地运用巧妙的心思,应选“匠心独运”。
    第四空,“体现”,意思是指某种性质或现象通过某一事物具体表现出来,或者是人的主观意志通过做事、产品、作品等具体表现出来。“实现”,是达到,指使成为现实。语境说的是太阳神鸟图案能够表现中国“天人合一”的思想,一个是外在形态,一个是内涵,应选“体现”。
    故选C。
    【18题详解】
    本题考查学生辨析并修改病句的能力。
    画线句的语病有:
    ①“缠绕着……芒饰”动宾搭配不当,“缠绕”应改为“环绕”;
    ②“飞鸟缠绕着……芒饰,像是……”搭配不当,“像是顺时针旋转着的太阳”的应是“12条弧形齿状芒饰”,因此应让“12条弧形齿状芒饰”做主语,在“环绕着”后面加“的”;且“这四只飞鸟缠绕着的”应改为“被这四只飞鸟环绕着的”。
    全部改对的是D项。
    故选D。
    【19题详解】
    本题考查学生正确使用标点符号的能力。
    文中的“金乌负日”表特定称谓。
    A.表强调突出。
    B.表反语讽刺。
    C.“一带一路”表特定称谓。
    D.表引用。
    故选C。
    (二)语言文字运用Ⅱ
    20. 请在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
    为做好冬季供暖工作,10月28日起,北京市开始供热系统调试运行,调试期间将根据气温变化确定正式供暖时间。气温下降时供暖适当升温,①____________;试点推行人工智能热网控制系统,实现按用户需求精准控温。从过往的实践来看,这些精细化举措,②____________,也有助于推动传统粗放式供热模式向精准供热转变。服务更精准,工作更精细,才能在确保“供得上”的基础上,实现“供得好”。也正因如此,此次供暖,北京市供热部门提出,各供热单位将实行精准供暖,保障供暖服务的同时落实各项节能降耗措施。相信,相关举措的落实,不仅能为居民带来更好的体验,③____________。
    【答案】 ①. 天气回暖时低温运行 ②. 不仅能为群众提供更舒适的室内温度 ③. 也将助力“碳达峰”与“碳中和”
    【解析】
    【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
    第一空,结合前句“气温下降时供暖适当升温”,可知此处应填相反情况,即“天气回暖时低温运行”。
    第二空,由前句“这些精细化举措”以及后句“也有助于……”可知,此处应填此项举措的意义和价值,句式上应为“不仅能……”,与后面的“也有助于……”构成递进关系。从内容上看,此处应是“人工智能热网控制系统”为居民带来的最直观的益处,即“不仅能为群众提供更舒适的室内温度”。
    第三空,从前文“不仅能……”可见,此处应用表递进关系的“也将……”,从内容上看,前文有“保障供暖服务的同时落实各项节能降耗措施”,可见此处应是“节能降耗”方面的益处,因此填写“也将助力‘碳达峰’与‘碳中和’”。
    21. 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过50个字。
    为贯彻落实党的十九大关于“加快推进体育强国建设,筹办好北京冬奥会、冬残奧会”和“倡导创新文化,强化知识产权创造、保护、运用”的要求,国家知识产权局多措并举,主动作为,切实做好2022年北京冬奥会、冬残奥会的知识产权保护工作,日前,北京2022年冬奥会和冬残奧会会徽正式发布。发布前夕,国家知识产权局与北京冬奥会、冬残奥会组委会积极沟通、密切配合,将冬奥会会徽“冬梦”和冬残奥会会徽“飞跃”申请标贴、标牌和图形用户界面等三类多项外观设计专利,加上同时提交的商标注册申请和著作权登记,实现了对本届冬奥会和冬残奧会会徽专利、商标、版权的全方位、立体化知识产权保护。
    【答案】国家知识产权局多措并举,主动作为,实现了对2022年北京冬奥会和冬残奥会知识产权全方位、立体化的保护。
    【解析】
    【详解】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
    本段文字共两句话:
    第一句“为贯彻落实党的十九大……国家知识产权局多措并举,主动作为,切实做好2022年北京冬奥会、冬残奥会的知识产权保护工作,日前,北京2022年冬奥会和冬残奧会会徽正式发布”,该句主要介绍了事件发生的背景(为贯彻落实党的十九大……的要求)和事件主体(国家知识产权局多措并举,主动作为,切实做好2022年北京冬奥会、冬残奥会的知识产权保护工作)以及事件的后续工作(日前,北京2022年冬奥会和冬残奧会会徽正式发布)。压缩时背景和后续工作可以不考虑,但事件的主体要保留,即要保留“国家知识产权局多措并举,主动作为,切实做好2022年北京冬奥会、冬残奥会的知识产权保护工作”;
    第二句“发布前夕,国家知识产权局与北京冬奥会、冬残奥会组委会积极沟通、密切配合……实现了对本届冬奥会和冬残奧会会徽专利、商标、版权的全方位、立体化知识产权保护”,该句主要讲述了事件主体(国家知识产权局)为知识产权保护工作所做出的具体过程及结果。根据题干字数的要求,其具体过程可以不考虑,但结果要保留。
    综合以上可知,本段文字可压缩为:国家知识产权局多措并举,主动作为,实现了对2022年北京冬奥会和冬残奥会知识产权的全方位、立体化的保护。
    四、写作
    22. 阅读下面的材料,根据要求作文。
    杜工部颠沛流离,吟哦“舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来”;苏东坡被贬黄州,高歌“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”;林则徐戍守伊犁,口占“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;孟晚舟羁押千日,坚信“如果信念有颜色,一定是中国红”……古往今来,很多人都曾经历了人生的“失意”,却反而成就了他们“诗意”的人生。
    上述材料能给追求人生价值的当代青年以启示,如何看待人生的“失意”与“诗意”?请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
    【答案】略
    【解析】
    【详解】本题考查学生写作的能力。
    审题:
    本题为引语式材料作文题,所给材料为古今名人事迹。
    从杜甫、苏轼、林则徐到孟晚舟,他们的共同点就是都经历过人生的“失意”。杜甫颠沛流离、苏轼被贬黄州、林则徐戍守伊犁、孟晚舟被非法羁押,虽然“失意”的类型不同,但起因却是一致,源于心中坚守的那份家国大义。“古往今来,很多人都曾经历了人生的‘失意’,却反而成就了他们‘诗意’的人生”,这是材料的关键句,集中体现了材料的内涵,里面包含了“失意”与“诗意”之间的逻辑关系,从某种意义上讲,“失意人生”成为“诗意人生”的前提条件。
    构思行文,不要片面地仅谈“失意人生”或“诗意人生”,因为题干已经明确要求考生在作文中围绕二者之间的关系展开论述。具体构思,考生要结合自身实际,当代青年追求人生价值,应追求崇高的人生价值,即要为国为民,心中怀有大义。另外,追求人生价值实现的过程中,必然会遇到种种“失意”,青年人要有勇于面对、战而胜之的勇气,要坚信“阳光总在风雨后”,“柳暗花明又一村”。
    立意:
    1.正视“失意”终得“诗意”。
    2.没有“失意”的霜寒,哪得“诗意”的芬芳?
    3.心中有家国,“失意”亦“诗意”。
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