初中语文马说教学ppt课件

这是一份初中语文马说教学ppt课件，共21页。PPT课件主要包含了新课引入，新课讲解，《马说》解题，一食或尽粟一石，不外见，朗读课文注音节奏，归纳小结，强化训练，拓展延伸等内容，欢迎下载使用。

同学们，你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句、俗语谚语吗？ 春风得意马蹄急 踏花归来马蹄香 浅草才能没马蹄 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 塞翁失马，焉知非福 路遥知马力，日久见人心 今天，我们再来学习一篇关于议论“马”的文章。
韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟州）人。唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
“说”是古代的一种托物寓意的议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些，相当于杂文 。 “马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。” 这篇文章以马为喻，谈的却是人才问题。《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。
食马者不知其能千里而食也
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。　 马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也！
借助工具书，疏通文意：
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
虽：即使。 祗：同“衹（只）”，只，仅。 辱：辱没，受屈辱。骈死：（和普通马）一同死。 槽枥：马槽。 称：著称。
译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在奴仆的手下受屈辱，和（普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
一食：吃一次。 或：有时。 石：容量单位，十斗为一石。 食：同“饲”，喂。 能：才能，本领。 外见：表现在外面。见，同“现”。 且：犹，尚且。
译文：日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂它。(所以)这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
策之：用马鞭赶它。 以其道：按照（驱使千里马的）正确方法。 尽其材：让它竭尽才能。 通其意：通晓它的意思。 临：面对。 呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。 其真无马邪：真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。
译文：用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，还拿着鞭子面对它说：“天下没有千里马！”唉!难道真的没有千里马吗?其实是他们真的不识得千里马啊!
自由读课文第一段，思考：1.本段表达了作者什么观点？2.没有伯乐，千里马命运如何呢？3.本段文字说明了什么
世有伯乐，然后有千里马。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。伯乐对千里马的重要作用。
品读课文： 1.世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。
2.千里马的悲惨遭遇：
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
伯乐 决 定 千里马
自由读课文第二段，思考：1.本段文字说明了什么？2.哪些句子说明千里马不能日行千里的原因？
千里马被埋没的原因，说明千里马没有遇到伯乐，就无法施展才华。食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
造成千里马悲惨遭遇的原因：千里马： 食量——尽粟一石食马者 ： 无知——不知其能千里而食也
千里马：食不饱，力不足，才美不外见
自由读课文第三段，思考：1.哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？2.本段哪句话能体现作者的写作目的？3.本段表达出了作者怎样的感情？
1.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”2. 其真无马邪？其真不知马也！3.对人才埋没的愤懑之情。
1.本文用“伯乐” “千里马”“食马者”分别比喻什么？千里马——人才伯乐——赏识人才的人食马者——愚妄浅薄的统治者方法：托物寓意
资料理解：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点？结合背景来思考。作者想通过千里马的遭遇，暗示封建统治阶级既不识人才又不重视人才，致使大批人才终生被埋没。抒发了作者怀才不遇，渴望被赏识、重用的心理。
这篇课文表面是谈马，实际是以伯乐和千里马为喻，对在位者不识人才、甚至摧残、埋没人才的愚昧昏庸进行讽刺，表达了作者怀才不遇的忧愤之情，强调了发现人才和尊重人才的重要性。
1.食马者不知其能千里而食也。2.马之千里者，一食或尽粟一石。3.祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。4.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
1.喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。2.日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。 3.只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。 4.鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思。
《马说》中说“世有伯乐，然后有千里马”，如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识呢？请谈谈你的看法。
“千里马的命运”在现实社会中是否存在呢？请同学们结合实际情况谈谈自己的感受。