高考（2019-2021）历史试题分项汇编——专题04 古代希腊、罗马的政治制度

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考点二：罗马法
考点一：雅典民主政治
1．（2021年全国甲卷）古希腊阿里斯托芬在一部作品中写道，雅典某陪审员对他儿子说，他一到那里，“就有人把盗窃过公款的温柔的手”递给他，并向他鞠躬：经过这么一恳求，他的火气也就消了，随即进入法庭。这可以用于说明，在古代雅典
A．司法审判不能体现民意 B．民主政治制度已趋于完善
C．直接民主无法确保正义 D．公民法注重调解经济纠纷
【答案】C
【解析】由材料“‘就有人把盗窃过公款的温柔的手’递给他……经过这么一恳求，他的火气也就消了，随即进入法庭”可知，雅典的直接民主有一定的缺陷，可能导致权力的滥用和无用，这无法确保司法的正义，故选C；陪审法庭的陪审员是从公民中选出来的，这就代表了民意对司法审判的参与，A项说法错误，排除；材料强调的是民主政治的缺陷，而非其完善，排除B；材料没有显示法律的具体内容，无法得出D项结论，排除。
2．（2021年广东卷）公元前5世纪中期，叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法，投票时使用橄榄叶，投票数没有最低限制且可以频繁使用。许名公民因担心被流放而拒绝参与国家管理，由此引发政局混乱。这主要反映了
A．公正性缺失导致城邦瓦解 B．内部矛盾扩大了社会阶层的对立
C．权力的滥用影响国家稳定 D．轮番而治削弱了平民的政治地位
【答案】C
【解析】叙拉古城邦推行的橄榄叶放逐法，由于缺乏有效的制度规范，因此很多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理，由此引发政局混乱，这是直接民主制下国家权力滥用的结果，故选C项；“橄榄叶放逐法”最终引发了政局混乱，但没有史实说明“城邦瓦解”，排除A项；材料只提到“公民”这个整体，并未涉及“社会阶层的对立”问题，排除B项；“轮番而治”指的是轮流统治与被统治，材料体现的是直接民主下“人民主权”，没有体现“轮番而治”，排除D项。
3．（2021年山东卷）约公元前450至前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的情况：[……]阿科斯提案：胜利女神雅典娜的女祭司[……]应从所有雅典妇女中[任命]，……女祭司的薪资应为（每年）50德拉克玛以及公共祭祀（牺牲品）的腿和皮。”多年后，公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。由此可见，在雅典城邦( )
A．公民大会负责处理城邦重要事务 B．祭司是享有特权的公民群体
C．妇女在特定领域拥有政治权利 D．津贴制是民主政治的基础
【答案】A
【解析】题干有两个关键信息，分别是“雅典公民大会选拔女祭司的情况”和“多年后，公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛”，所以其主旨是说公民大会在处理城邦重要事务中的主导作用，故选A项；题干强调的是公民大会的职责而不是祭司的地位，而且题干中没有关于祭司是否享有特权的规定，排除B项；雅典城邦规定公民才能享有政治权利，妇女不属于公民群体，没有政治权利，排除C项；题干中没有提及关于津贴制的规定，且津贴制是伯利克里执政时期的规定，而伯利克里执政开始于公元前443年，时间上不符，排除D项。
1．（2020年新课标全国卷I，32，4分）雅典城邦通过抽签产生的公民陪审团规模很大，代表不同的公民阶层，负责解释法律、认定事实、审理案件等。而在罗马，通常由专业法官和法学家进行司法解释。由此可见，在雅典城邦的司法实践中
A．职业法官拥有审判权
B．负责司法解释的主体与罗马相同
C．公民直接行使司法权
D．公民陪审团维护所有人的法律权益
【答案】C
【解析】由材料可知负责审理案件的陪审团成员并非职业法官，故A项错误。在雅典司法解释的主体为抽签而来的陪审团，而在罗马为专业的法律人士，故B项错误。材料中掌握司法权的雅典公民陪审团从公民中抽签产生，这正体现了雅典民主政治对公民机会均等的保障，由此可以推知雅典公民通过陪审团直接行使司法权，故选C项。雅典民主政治是建立在奴隶制基础上的，公民陪审团不可能维护所有人的法律权益，故D项错误。
2．（2020年新课标全国卷II，32，4分）有学者认为：“在政体形式这个关键问题上，只有完全的一致，或者多数派强大到近乎全体一致的程度，即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体，才能让政治激情不至于造成流血，同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评。”这一论述可以用于说明
A．雅典民主政治
B．僭主政治
C．罗马共和政体
D．寡头政治
【答案】A
【解析】根据所学知识可知，雅典民主政治强调少数服从多数，通过公民大会、陶片放逐法等充分而自如地批评“国家所有权威部门”，但同时容易在意见不一的情况下，出现权力的滥用和误用，造成流血和冲突，是多数人的暴政，A项正确；通过非法手段获得统治权力的僭主政治，实行少贵族集体专政的罗马共和政体和少数人执政的寡头政治，都不是民主政治，不会出现“国家所有权威部门受到人们充分而自如的平和批评”这一现象，B、C、D三项错误。
3．（2020年江苏卷，14，3分）公元前430年雅典发生瘟疫后，伯里克利成为雅典民众发泄怨气的对象，将军职务被罢免，并被判处巨额罚款。但是雅典人不久后又选举他为将军，并且把国家事务交托给他处理。这一现象说明雅典
A．平民权力至上
B．民主制度达到高峰
C．实行轮番而治
D．采用直接民主方式
【答案】D
【解析】从材料可以看出，伯里克利被罢免后，民众又把国家事务交给伯里克利，这些都是雅典民众直接投票的结果，体反映出在雅典政治事务中公民采用直接民主的方式做出决定，故D项正确；雅典的民主并不是“平民权力至上”，排除A项；材料并没有体现民主政治的顶峰，排除B项；材料主旨与轮番而治无关，排除C项。
4．（2020年山东卷，10，3分）智者学派的代表人物普罗泰格拉认为，“当雅典人进行公共事务的讨论时……他们听每个人的建议，因为他们每个人都有这种美德，否则城邦将不存在”。他强调雅典的存续得益于
A．规范的公共事务决策程序
B．积极参政的公民群体
C．良好的道德风尚
D．发达的城邦教育
【答案】B
【解析】普罗泰格拉认为城邦之所以存在，是因为在公共事务讨论时，倾听了每个公民的建议，而每个公民对于城邦公共事务的关注则是其具备的美德。这一言论说明了积极参政的公民群体是城邦得以延续的关键，B正确；普罗泰格拉的言论中并未涉及雅典城邦公共事务决策的程序，排除A；通过普罗泰格拉的言论可知，公民的美德指的是其对于城邦事务的关注，而非其本身的道德品质，排除C；普罗泰格拉的言论中未提及城邦教育，而且根据所学知识可知，在古代雅典，并非所有公民都具备良好的教育，这与题干中“每个人的建议”不符，排除D。
5．（2020年天津卷，10，3分）在古代雅典，需要具备一定的条件才能成为公民，才能享有一定的权利并承担相应的义务。在梭伦、克利斯提尼和伯利克里执政时期，“公民”的权利和义务发生了变化，主要表现在
A．取得行政官职的限制最终取消
B．与自由民身份的区别已不复存在
C．不再履行自备武装服兵役义务
D．进入议事会的资历条件逐渐提高
【答案】A
【解析】梭伦改革时期，按财产划分等级，等级越高权利越大，克利斯提尼改革时期，五百人会议对所有等级公民开放，但参选名额按基层行政单位的公民人数的比例分配，伯里克利时期，所有成年男性公民可以担任几乎一切官制，取得行政官职的限制最终取消，故选择A项；公民原本就属于自由民，排除B项，能够自备武装服兵役是成为公民的必备条件之一，排除C项；议事会是旧氏贵族实行统治的机构，经过改革已经被取代，排除D项。
6．（2020年浙江7月选考，27，10分）阅读材料，回答问题。（10分）
材料一 “有个地方叫做克里特（希腊最大岛屿），在酒绿色的海中央……那里居民稠密，有数不清的数量，九十个城市（邦）林立在岛上。”
公元前5世纪，希腊城邦迎来了它的“古典时代”，其中尤以雅典为著。雅典成为修昔底德口中“希腊的学校”。所有重要人士都曾在此生活。
——摘引自吴于廑《古代的希腊和罗马》等
材料二 公元前4世纪中期的希腊世界是富裕而复杂的世界。哲学家则解决他们直面的老问题，他们发展出来的方法，以及他们给出的答案及其困惑，为近代哲学思想开山奠基。典型者如亚里士多德虽接近了唯物主义，但其唯物论并不彻底。……公元前2世纪30年代，罗马贵族彻底吸收了希腊化的希腊文化，并创造了具有自我风格的希腊化文化。他们和在7世纪及其后的阿拉伯人将希腊遗产传诸后世，影响至今。
——摘编自〔美〕莫里斯等《希腊人——历史、文化和社会》
（1）阅读材料一，结合所学，概括古希腊文明形成的两大要素，指出希腊民主政治的“黄金时代”，例举为雅典民主政治奠基的重要改革。（5分）
（2）阅读材料二，为什么说亚里士多德的“唯物论并不彻底”，结合所学，加以阐述。用一句话指出罗马在“吸收”“创造”“将希腊遗产传诸后世”过程中所扮演的角色。（5分）
【答案】（1）要素：自然地理环境；城邦制度时代：伯里克利执政时代。改革：梭伦改革，克里斯提尼改革；
（2）阐述：动摇于唯物主义和唯心主义之间。物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才赋予物质以确定性和现实性。角色古希腊文明的正统继承者和西方古典文明新的开拓者。
【解析】（1）要素:根据“希腊最大岛屿”“九十个城市(邦)林立在岛上”等信息并结合所学可得出自然地理环境和城邦制度两大因素。黄金时代:根据所学可得出是伯里克利执政时代。改革:根据所学可知，雅典民主政治在形成过程中有还有梭伦改革奠定了民主政治的基础，克里斯提尼改革确立了雅典民主政治。
（2）闸述:根据“亚里士多德虽接近了唯物主义”并结合所学可从其动摇于唯物主义和唯心主义之间。物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才赋予物质以确定性和现实性等角度概括。角色:根据所学可得出是古希腊文明的正统继承者和西方古典文明新的开拓者。
1．（2019年新课标全国卷Ⅰ，32，4分）在古代雅典城邦，陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题，甚至包括公民大会和议事会通过的法令，并进行最终判决。这说明
A．法律服从民众意愿
B．判决体现权力来源
C．全体公民参与政治
D．法律面前人人平等
【答案】B
【解析】据材料和所学知识可知，由公民组成的陪审法庭是古代雅典重要的司法机构，陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题以及拥有最终判决权，体现了权力来源于公民，B项正确。由材料中的“可以审查当时政治生活中的所有问题，甚至包括公民大会和议事会通过的法令”可以看出，民众需服从法律意愿，排除A项；根据所学知识可知，陪审法庭称为最高司法和监察机关，法官从各部落30岁以上的男性公民中产生，全体公民参与政治根据材料无法得出，排除C项；D项材料中未体现。
2．（2019年江苏卷，14，3分）“以前的地位显赫的国家官员现在变成了轮流坐庄的‘贵族’，因而就没有多大的影响力了。另外，国家公务由这么多公民承担，这本身就是一种教育，是一段十分有益的人生经历。因此，同其他古代国家相比，雅典拥有更多有智慧的公民。”这意在说明雅典
A．国家官员不再履行管理职责
B．民主政治提高了公民素质
C．国家事务应由贵族最终决定
D．公民教育有利于处理公务
【答案】B
【解析】材料强调的是公民承担国家公务有利于提高公民的素质，B选项符合题意。国家官员不再履行管理职责的说法明显错误，A选项排除。梭伦改革时期通过财产等级制度就打破了贵族对政权的垄断，国家事务最终由公民大会决定，C选项排除。材料未涉及公民教育与处理公务之间的关系，D选项排除。
3．（2019年北京卷，20，4分）古代希腊禁止妇女参加奥林匹克运动会，但有为妇女专设的运动会，城邦也很重视女子体育教育。这说明，古希腊
A．奥运会缺乏公平竞争的体育精神
B．妇女与男子拥有同样的政治权利
C．奥运会导致城邦内部的阶级分裂
D．妇女有权参与城邦社会文化生活
【答案】D
【解析】材料“禁止妇女参加奥林匹克运动会，但有为妇女专设的运动会，城邦也很重视女子体育教育”说明，古希腊妇女有权参加城邦社会文化生活，故答案为D项。根据所学可知，不管是禁止妇女参加的奥运会还是专为妇女所设的运动会，都具备公平竞争的体育精神，排除A项；城邦的妇女不享有公民权，不能参与城邦的政治事务，排除B项；材料反映的是古希腊男女不平等，未涉及阶级分裂，排除C项。
4．（2019年4月浙江选考，17，2分）论及雅典城邦制度，有学者认为，雅典“无法扩张自己……如果它扩张，其公民就无法集合参加公民大会，但如果不扩张，当强大的君主政体联合起来，它就会成为受害者。”这说明雅典城邦制度存在明显缺陷。下列项中能够反映这一认识的是
A．城邦制度仅适用于小国寡民
B．抽签选举和轮流坐庄
C．公民权建立在对奴隶专政的基础之上
D．“五百人会议”享有很大的权力
【答案】A
【解析】根据材料“无法扩张自己……如果它扩张，其公民就无法集合参加公民大会”可知，材料强调的是雅典的城邦制度仅适用于小国寡民的城邦，A项符合题意。抽签选举和轮流坐庄的说法与材料无关，B选项排除；材料强调的是雅典民主范围有限，C选项与材料无关，排除。材料与五百人会议权力的大小无关，D选项排除。
5．（2019年4月浙江选考，30，2分）（加试题）下图是古希腊陶器上描绘重装步兵赛跑的画面。它反映了
①奋发上进的城邦精神
②重视公民素质的培养
③追求健美的心理和审美观念
④尊重基本公德原则为基础的生活方式
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④
【答案】A
【解析】图片中“重装步兵赛跑”说明城邦民众奋发上进的精神，①正确。从图片赛跑可知雅典注重公民素质的培养，②正确。从图片中的画像对于人的身材描写可知追求审美的观念，③正确；图片的信息不能说明雅典民众尊重基本公德的原则是基础的生活方式，④错误，选择A正确。B、C、D项不符合题意。
6．（2019年海南卷，14，2分）公元前5世纪雅典的民主政治，被认为是古希腊民主政治的典范。雅典民主的表现包括
A．成年男性公民都有机会担任公职
B．本地自由民皆可参加公民大会
C．五百人议事会可行使司法审判权
D．国家的公职人员均由推荐产生
【答案】A
【解析】准确地说，雅典的民主是雅典男性“公民”的民主。因此，雅典成年男性公民有机会担任公职，可以行使政治权力，故本题选A。公民大会是男性公民参加的，“自由民”参加公民大会是错误的，排除B项；五百人议事会是公民大会的附属机构，负责为大会准备提案并主持大会，据此排除C项；国家公职人员都是选举产生，故D项错误。
考点二：罗马法
1．（2021年湖南卷）早期的罗马法规定债的关系不可转移，后来罗马法采用替代制度，即指定或准许他人替代原债权人或原债务人，以实现债权或债务在不同主体间转移。这一转变（ ）
A．动摇了保护私产的观念B．旨在保护奴隶主特权地位
C．适应了商品经济的发展D．表明罗马法形成完整体系
【答案】C
【解析】
【详解】根据“后来罗马法采用替代制度，即指定或准许他人替代原债权人或原债务人，以实现债权或债务在不同主体间转移”可得出罗马法的调整是为了适应当地罗马商品经济不断发展的需要，在商品经济发展过程中会有很多的商业纠纷，因此法律也要适当的调整，C正确；材料只说债务关系转移，但私产的观念没有动摇，排除A；材料不能反映出是保护谁，排除B；D项是《民法大全》的颁布，排除D。
1．（2020年浙江7月选考，16，2分）西塞罗在谈及罗马法时指出：“我们出生是为了正义，法不是基于人们的意见，而是基于自然……人类不存在任何差异。如果存在差异，那么单独一个定义便不可能界定所有的人。那独一无二的、使我们超越于其他动物的理性……毫无疑问是大家共同具有的。……自然这样创造了我们，是为了让我们互相共同分配和共同享受法。”由自然法体系出发，下列项中，与之相关的是
①人生而平等 ②对罗马法律实践的理论概括与升华
③人人都有资格享有某些基本权利 ④以法律科学和各种具体法为指导原则
A．①④ B．②③ C．①②③ D．①③④
【答案】C
【解析】自然法宣扬人人生而平等，“人类不存在任何差异”，故①正确；“法基于自然”，自然法代表的自然平等思想是对罗马法律实践的理论概括和升华，奠定了罗马法的永恒价值，故②正确；自然法还宣扬人人都有资格享有某些基本权利，“自然这样创造了我们，是为了让我们互相共同分配和共同享受法”，故③正确；自然法不是具体的法律条文，而是一种法律观念，故④错误，因此选择C项符合题意。
1．（2019年天津卷，3，4分）公元58年，驻守耶路撒冷的罗马军队指挥官下令对一名犹太人执行鞭刑，犹太人对指挥官说：“你难道可以合法地鞭打一位没有犯罪的罗马公民吗？”指挥官有些诧异：“我花了许多银子才获得了罗马公民身份。”对方说：“我生来就是。”这表明此时罗马公民
A．身份的获得有不同途径
B．必须具有较强的经济实力
C．来自共和国内各个地区
D．拥有免受法律处罚的权利
【答案】A
【解析】由材料可知，罗马公民的获取有不同的途径，可以付一笔可观的费用成为罗马公民，也可以生来就是，故选A。B项表述过于绝对，不符合材料描述，也不符合史实，排除；公元58年已经是罗马帝国时期，排除C；罗马法体系中含有人人平等、公正至上等法律观念，罗马公民不可能拥有免受法律处罚的权利，排除D。