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    高中语文人教统编版必修 上册16.2* 登泰山记集体备课ppt课件

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    这是一份高中语文人教统编版必修 上册16.2* 登泰山记集体备课ppt课件,文件包含《登泰山记》课件统编版高中语文必修上册pptx、泰山1mp4、泰山2mp4、泰山3mp4等4份课件配套教学资源,其中PPT共48页, 欢迎下载使用。

    1. 了解作者姚鼐及桐城派的相关知识,。2. 掌握文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识点。背诵全文。3. 学习本文烘托手法及比喻、拟人等修辞手法的运用,品味本文简练的语言特色。
    记“记”是散文的一种体裁。可叙事,可写景,可状物,目的在于抒发作者的情怀和抱负,阐述作者的某些观点。即景抒情,托物言志。《登泰山记》写景、叙事,描写泰山的壮丽景色,抒发对祖国山河的热爱之情。①碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。②游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。③杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。
    记《小石潭记》写景,借凄清的景抒发作者被贬后的凄凉之情;《核舟记》状物,通过对核舟的介绍说明,赞扬古代民间艺人高超的雕刻技艺;《桃花源记》叙事、写景,表现作者对理想社会的追求和对现实的不满;《岳阳楼记》借为重修岳阳楼作记的机会写景、议论,表明作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负;
    泰山 古名岱山,又称岱宗。自然景观雄伟绝奇,有数千年精神文化的渗透渲染和人文景观的烘托,被誉为中华民族精神文化的缩影。 1987年,被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。 泰山位于山东省中部,拔起于鲁中南群山之上。主峰玉皇顶,海拔1532.8米。泰山风景区横跨泰安、济南、历城、长清之间,北距“泉城”济南60公里,南去孔子故乡曲阜70公里,交通十分方便。
    古代文人对于泰山的描写
    泰山一何高,迢迢造天庭。——晋•陆机《泰山吟》 天门一长啸,万里清风来。——唐•李白《游泰山》岱宗夫如何,齐鲁青未了。——唐•杜甫《望岳》 岱宗何崔嵬,群山无与比。——元•贾鲁《登泰山》 岱宗天下秀,霖雨遍人间。——元•张志纯《泰山喜雨》 洞天府地三千里,神府仙闾第一家。——元•徐世隆《送天倪子还泰山》
    五岳是远古山神崇敬拜、 五行观念和帝王巡猎封禅 相结合的产物,后为道教 所继承,被视为道教名山,它们是:  东岳泰山(1545米), 位于山东省泰安市  西岳华山(2154.9米),位于陕西省华阴市  南岳衡山(1290米),位于湖南省衡阳市  北岳恒山(2016.1米),位于山西省浑源县  中岳嵩山(1491.7米),位于河南省登封市  其中东岳泰山(即岱宗)是“五岳之首”。
    姚鼐(1732—1815),字姬传,一字梦榖,清代桐城(今属安徽)人,因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。清代杰出的散文家,桐城派集大成者。与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆二十八年(1763)进士,曾任刑部郎中、《四库全书》纂修官等。乾隆三十九年(1774)辞官,就在这一年辞别京师南下途中登上泰山,写了《登泰山记》。其后先后主讲于扬州梅花、歙县紫阳、南京钟山等书院四十年。姚鼐治学以经为主,兼及子、史、诗文,作品多为诗序、碑传之类。他的散文简洁精练,温润清新,有文采,形象性强,是桐城派中影响最大的人物之一。著有《惜抱轩全集》,他所编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。
    桐城派 桐城派是清代散文影响最大的一个流派,对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张,其创始人是方苞,刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论,三人并称为“桐城三祖”(因这三人都是桐城人,又都以古文辞著名,世称桐城派)。 桐城派的文章,内容多宣传儒家思想,尤其是程朱理学;语言力求简明达意,条理清晰,“清真雅正”。桐城派主张学习《左传》《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品,讲究文章”义理““考据”“辞章”。1.义理,是指普遍皆宜的道理或讲求经义、探求名理的学问。2.考据,指研究文献或历史问题时,根据资料来考核、证实和说明,出处。3.辞章,是一个汉语词语,意思是诗词文章等的总称或者指文章的修辞;写作技巧代表作品如方苞的《送左未生南归序》《武季子哀辞》、姚鼐的《登泰山记》等。
    全文共有五段,每一段的内容要点是什么?第一段:总写泰山的地理形势,点出泰山及其最高峰—日观峰的位置。第二段:记述登山的艰难和到达山巅后所见的景象。第三段:集中描写泰山日出的动人景象。第四段:介绍泰山的人文景观。第五段:介绍泰山的自然景观。
    思考:作为一篇游记,本文是按怎样的顺序来记叙、描写游泰山的所见、所思的?
    按时间变化和游览踪迹为顺序。
    朗读课文第一段:交待泰山位置
    泰山之阳,汶(wèn)水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
    阳:泰山南面; 西、东:向西,向东,名词作状语;阴:泰山背面。(注:山南水北为阳,山北水南为阴。)当:在,介词; 分:分界。
    1. 开篇第一段有什么作用?
    总写泰山的地理形势,点出泰山及其最高峰—日观峰的位置。作者鸟瞰泰山采用由“面”到“线”再到“点”的写法: 先写汶水和济水的分流,是“面”; 再引出两水的分界线—古长城,是“线”; 然后以古长城作为参照物,表明泰山最高峰——日观峰的位置,是“点”。 这个“点”为下文叙述登山路线和观日出做好了铺垫。
    2.“皆”字写出了泰山的什么特点? “阳谷皆入汶,阴谷皆入济”的两个“皆”字,顿挫有力,把泰山的水景由两条河铺开成面写去,点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色。3.去掉尾句好不好,为什么? 不好,日观峰是以古长城为参照来写的,高高耸立的日观峰突出了山势的高峻挺拔,又为下面叙述登山线路和观日出埋下伏笔。
    朗读课文第二段:记述登山过程
    余以乾隆三十九年十二月,自京师乘(chéng)风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷,中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。//余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。//古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南,望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
    以:在; 乘:趁,冒着;限:界限;至于:到达。是:这; 麓:山脚。蹬:台阶,石阶;有:通“又”。
    循:沿着,顺着;少:少于,形容词做动词;复:再;遂:相当于“而”,就,表顺承,连词;巅:顶峰。限:像门槛一样,名词作状语;云:句末助词,无实际意义。
    几:几乎。及:等到;负:背,覆盖;烛:照,名词作动词;而:表顺承;居:停留;然:的样子。
    登山时间、地点:乾隆三十九年十二月 京师——泰安 登山路线:由南麓—入中谷—越中岭—循西谷—至山巅山巅景色:苍山负雪,明烛天南。 晚日照城,汶水、徂徕如画。半山居雾若带然。
    从作者由京师来泰山的路线中,你体会到了作者旅程的什么特点?体会作者此刻的心情?
    旅程特点:艰苦。“乘风雪”的“乘”字,渲染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。“历”“穿”“越”“至于”几个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,既与实际情况吻合,又充分表现了旅途的艰苦。天气恶劣,路途遥远,在这样的情况下来登山,由此我们看到了作者的形象特点:风尘仆仆,不辞辛苦,登山的心情迫切。
    ①“乘”“历”“穿”“越”“至”五个动词,把作者从京师去泰安的季节、路程交代得清清楚楚。②“风雪”言“乘”,河言“历”,山谷言“穿”,城墙言“越”,既符合描写对象的特点,准确生动,而且富于变化,又充分表现了旅途的艰苦、活画出了作者风尘仆仆的神态,笔墨传神。③几个动词,几个短句,使我们仿佛看到作者顶风冒雪、不畏艰险、不远万里赶来登山的迫切神情。真是一字一图,字精意工。
    第一天所见:苍山负雪 明烛天南 山水如画 居雾若带
    第一天所见:苍山负雪 明烛天南
    赏析“苍山负雪,明烛天南。”“苍山负雪”,运用拟人的修辞,作者不言冰雪覆盖青山,却说青山背负白雪,一个负字,赋予静态的青山以人的动态,形象生动地表达了作者初登山顶时刹那间的感受。用语新颖、传神。“明烛天南”运用比喻的修辞,将苍山上的雪的光亮比喻成像蜡烛一样照着天南,形象生动地绘出了积雪的光彩。
    第一天所见:山水如画 居雾若带
    赏析“望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然”。“望晚日照城郭,汶水、徂徕如画”这是山顶上远望所得的画面。作者纵目远眺,夕阳照耀着泰安城,运用比喻,将落日、青山、流水、白雪、城郭组成的宁静画面比喻成自然天成的山水画,形象生动地表达出对登泰山所见的瑰丽壮美的自然美景的喜爱与赞美。“而半山居雾若带然”这是山顶上俯视所得的画面。运用比喻,将山腰间停留着的云雾比喻成飘带一般,使人感到那种特有的宁静气息,设喻新奇,给人以美的享受。同时从侧面烘托了泰山的高峻。
    朗读课文第三段:描绘日出美景
    戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
    晦:阴历每月的最后一天;五鼓:五更;稍:渐渐;极:尽头;须臾:片刻,一会儿;采:同“彩”。正赤:大红色;丹:朱砂;或:有人。或:有的;绛:大红色;皓:白色;驳:杂;偻:驼背。
    是按照时间的推移描写景物的变化的。(色彩点染绚丽壮美)待日出:戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。稍见:云中白若樗蒱数十立者,山也。须臾:极天云一线异色,须臾成五采。日上:正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视:日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。突出了泰山日出时的色彩鲜明、气势雄伟。
    文章通过景物变化写泰山顶上的日出,是按照什么顺序写景物变化的?突出了泰山日出的什么特点?
    赏析“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。这一比喻写出了西南诸峰的特点,更显出日观峰的雄峻,且赋予山峰以人的情感,形象而生动。
    描写方法:1 细节描写、场面描写,白描与细描 ;2 动静结合、虚实结合、正侧结合; 3 借助比喻、拟人等修辞手法来描写; 4选取某种具有代表性的事物描写; 5语言特点描写角度:1 感官角度,视觉、听觉、味觉、嗅觉等(形、声、色角度); 2 观察角度,定点观察、移步换景; 3 写景顺序,远近结合、高低结合、内外结合;4 色彩变换描写作用:1 交代时间、季节、地点、气候及景物,提供人物活动的特点场所;2 奠定文章的感情基调,渲染气氛;3 揭示人物心理,表现人物性格 ;4 为下文做铺垫 5推动情节发展
    朗读课文第四段:返记人文景观
    亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫,在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻。自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道,皆不及往。
    是:这;显庆:唐高宗的年号;漫失:模糊或缺失;僻:偏僻;当:在;往:去(看)人文景观:展示泰山古老的风貌
    朗读课文第五段:补写自然景观
    山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
    苍:深青色、深绿色;平方:平整方正;圜:通“圆”;罅:石缝;音迹:声音和踪迹。至:到;而:表顺承
    第六自然段:交代记游人,游记的常用格式。
    重点写了日观亭附近的建筑和下山路上的石刻等名胜古迹,可说是一幅日观峰古迹图。既增加了游记的知识性,也有助于表现泰山的整体风貌和悠久历史。
    不能。结句把作者在深雪中迈步赏景的形象与风雪弥漫的泰山形象融为一体,既给人留下完整的印象,又留有令人回味的余地。
    结句“雪与人膝齐”能否删掉?
    写泰山的人文景观,重点写了什么?这样写有什么好处?
    本文巧用烘托来突出景物特征。如写泰山的高峻,先用“其级七千有余”暗暗点出,然后借山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。又如写雪,除“冰雪”“雪与人膝齐”等正面描写外,又以“明烛天南”“白若樗蒱”“绛皓驳色”等作侧面烘托,引人想象,生动有趣。
    本文在描写景物时很少直接写出,而是采用了侧面烘托的写法,请分析。
    ①《登泰山记》的行文,以时间和自己的游踪为序而展开,依次记述了作者于隆冬岁梢从泰山南麓经中岭登上泰山之巅的沿途观感,在日观亭上所见日出的绚丽景致,日观亭附近的庙宇、皇帝行宫,归途中的石刻等文物古迹,以及冰雪泰山的肃杀寂静景象,以此表达对泰山的热爱。这是姚鼐“义理”的创作思想。②“泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。”引用北魏地理学家郦道元《水经注》中的“又合环水,水出泰山南溪”作注解,以古人名著来考证泰山的名胜。接着写道:“古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。”东谷天门,远在秦汉时代,就是皇帝祭天、举行封禅仪式的地方;东谷也是古时人们登泰山顶峰通常经由的山口。这体现了他“考据”的创作思想。
    姚鼐的《登泰山记》将“义理、考据、辞章”(即要求文章要表达一定的道理或思想,并且有坚实的事实证据,同时也要文采斐然)融会于一体,成功地实践了他的文学主张。请结合文章分析。
    ③“观日出”的描写是全文最精彩的段落。日出的景象瞬时变幻,难以描摹。但姚鼐把日出的场面描写得十分壮观,达到了应有的艺术高度。文辞清丽,给人如诗如画的感觉。还有严谨的结构,错落变换的句式,都体现他“辞章”的创作思想。“义理、考据、词章”的综合运用,使这篇文章成为古代散文中广为传诵的名篇。
    以短句为主,兼有长句;整散句结合,紧扣时令特点,写出了泰山有别于其他山脉的特征,突出了泰山峻峭、苍劲、寒冷的特点,体现了桐城派文章雅洁的特点。观点一:能增添泰山之美。“三多”:泰山多石,石多平方状,多松树。“三少”:少土,石少圆状,少杂树。在“三多”“三少”的醒目排列中,着重写了山石的苍黑颜色和平方形状,又着重写了松树生于石缝之中和平顶的状貌。这样,用短句写出了鲜明形象,突出泰山苍劲峻峭的面貌。“三无”无瀑水,无鸟兽音迹,至日观峰数里内无树,用简明的文字,写出泰山之冬的静美。
    介绍泰山的自然景观,作者以“三多”“三少”“三无”来概括,作者为什么这么写?请谈谈你的看法。
    观点二:山水之美有多种体现。虽说“山得水而活,水得山而媚”,山水配合会使山水更添动态美。但是,杂花生树、草长莺飞是一种美,乱石穿空、惊涛拍岸也是一种美;泠泠作响的溪水是一种美,大气磅礴的高山也是一种美。虽说此时的泰山无瀑水,无鸟兽音迹,至日观峰数里内无树,少了一些生机活力,但多石,石多棱角,多生于石缝的松树,却给人一种苍劲峻峭的庄严之美。作者这么写,恰恰增添了冬季泰山独特的美。
    本文是一篇山水游记,叙述作者与朋友冬日登泰山观日出的经过,生动的描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,写出了泰山的神秀壮丽,能唤起人们对泰山的向往,感受祖国山河的壮美。作者在冰天雪地的冬日登临泰山,其艰难可知,又在文中全不见一丝寒气,到处是雪后的奇景和明媚的阳光。写法有如“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的特点。
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